– Ты настолько честен?

Он улыбнулся.

– Пользоваться чужим доверием – крысиный удел! Я лучше сам заработаю.

Щелкнул он меня по носу; ой, щелкнул.

– Ну что же, брат Элессаль, тему ты мне прояснил. Почитаю, что тут есть.

Журнал опять замигал.

– Это еще две ссылки, там сборная солянка обо всех квестах, связанных с храмами. Инфы мало, ее берегут, но кое-что не очевидно с первого взгляда.

– Спасибо. Отзыв опять наилучший.

– И вам спасибо! Если не трудно…

– Да?

– Когда выполните, то, может, расскажете, что там было? Я тут фик пишу по игре, говорят – получается. Но у сценаристов все гораздо круче, на мой взгляд! Только ради этого в «содеску» играть стоит!

– Заметано! И да пребудет с тобой благословение Исцеляющей!

Он заулыбался, и я отключил связь.

А все-таки я старый унылый брюзга. Иначе бы не подумал о том, что лучше отказаться от малого, чтобы потом получить всю историю квеста.

Ну да ладно, мне не трудно, сделаю – скажу.

Пока надо решить: что же, собственно, делать?

Предыдущие «опыты» показали, что при возникновении идеи неписи быстро ее подхватывают и развивают, попутно создавая какую-то новую реальность. Условий три: во-первых, я должен пострадать. Все новосозданные квесты основываются на том, что я что-то трачу. Или потенциальную награду, как в случае с «аноровцами», или просто какую-то вещь или сумму денег, как тот ножик, что сподвиг булочника дать квест новичку-магу.

Во-вторых, квест должен иметь основание в общем сюжете игры. Не важно какое – сюжетный комп сам обдумает фразы неписей, но ему надо на чем-то основываться. Кто-то из неписей что-то должен сказать, чтобы все завертелось.

Ну, и наконец, начало и конец квеста замыкаются на неписей.

Что у меня есть? Рассказ об «урочище Павших», полученный через третьи руки от орков. Возглас «Предатели» из уст призрака-стража. Синие, но не сине-белые доспехи. Желание храма получить эти самые доспехи. Что же еще? Я вроде забыл что-то?