- Все верно. Раз мы не маги, пусть и обладаем крохами магической силы, нам помогут ритуалы. Вообще ритуалистика зародилась среди орков. У них издревле сильных магов никогда не рождалось. Вот и поделились с ними духи, которых орки почитали, информацией о том, как манипулировать энергиями другим способом. Так шаманизм и родился. Когда же люди про такие варианты работы с маной узнали, то решили все же разделять ритуалистику и классическую школу магии. У наших старших братьев, светлых эльфов, такого разделения четкого не было, ведь все ритуалы проводились исключительно закрытой кастой жрецов. Не было широкого распространения знаний и практик, так сказать.

- Откуда тогда у тебя знания ритуалистики?

- От людей. И сейчас расскажу отчего так. Когда мы, эльфы крови, поняли, что нужно использовать силу хаоса против его же порождений, то первым делом обратили свой взор на демонов. Именно в них искра хаоса наиболее яркая. Начав изучать их, а так же демонические планы, мы со временем пришли к выводу, что для призыва, манипулирования и поддержания демонов тут, в нашем плане бытия, нужно очень много энергии. И не всякий маг ею обладает. Поэтому стали искать способы, где взять столько силы. И тут то мы и пришли к ритуалистике. И буквально сразу, через какие-то 50 лет, мы узнали, что люди в свое время дошли до таких же выводов. Но только они пришли к ним намного раньше нас и уже создали немало ритуалов призыва и подчинения. Решив не тратить силы наших ученых зря, мы просто переняли их опыт.

- Школа призыва демонов у  эльфов крови скопирована с людской? Правильно понял?

- Все именно так. Со временем мы немного улучшили их наработки, адаптируя под наши природные умения. Но даже для ритуалов нужны были сильные маги. А среди нас их, увы, не так много. Главной же целью, стоящей перед нашей молодой расой, все еще было очищение мира от монстров. Потому мы сосредоточились на развитии пути выслеживания и уничтожения, оставив ветвь призыва людям. Небольшая группа эльфов крови тесно сотрудничает с выдающимися демонологами людей, мы делимся знаниями, но не более.

- Смотри, Корник, какое дело. Что та, что та ветвь ведь нуждается в четкой классификации демонических существ? Как с этим дела обстоят?

- Вот именно на этом и сосредоточены наши ученые. Изучить демона и разобрать, как его можно максимально эффективно убить и как можно, если что, использовать. А как его призвать получше и как договориться - пусть люди думают. Скажем так, мы больше заняты практикой, а не теорией. Это не совсем точно, зато максимально близко описывает сложившуюся ситуацию. Короче, на этом исторический экскурс закончим. Захочешь узнать больше, посети библиотеку в Амьене - это ближайший крупный город, на юге от нас. Туда, кстати, и советую тебе отправится, как закончим тут. Или нас закончат - ты то все равно живой, в той или иной степени, останешься.