— Артем, а мне связаться с Меделусом можно? Все таки как то на душе не комфортно. Он практически из за меня влип, а я даже помочь не успел. Хотя и не знаю чем.

— Увы, Джокер, но переписка с каторжанинами ограничена. Можно только близким родственникам да и то с ограничениями. Там не более одного письма в месяц. Ну и адвокату. Тому конечно без ограничений, но ты ведь не он. И тут даже я не помогу, там обычный комп стоит, без интеллекта. Программа не пропустит. Чай, кофе, коньяк?

— Нет Артем, пойду я. Посижу на бережку помедетирую. Подумаю как дальше жить.

Дальше жить было муторно. Напрягала меня моя жизнь, чего уж там. Я то как бы рассчитывал спокойно себе качаться, бегать по лесу с луком и кроликов постреливать. Ну или профу какую освоить, того же кузнеца для примера. Увы, хочешь насмешить бога расскажи ему о своих планах. Вместе посмеетесь. Ну или он посмеётся а ты поплачешь, что как то ближе к текущей ситуации. Ясно было одно, из песочницы пора валить. С девятнадцатым уровнем это вообще то не проблема, система и так уже непрозрачно намекает. Только вот планов на будущее никаких. Броня конечно говорил с ним связаться как выйду, но после Меделуса как то не хотелось. Итак уже один на каторге. А я с ним даже связаться не смогу. Хотя, это я написать не могу, а вот встретиться очень даже запросто. Всего то надо кого нибудь прикончить в пределах Васюков. Жрецов например. Ометекутли. Черт, да что же дурак то такой, на каторгу мне то же нельзя. Меня же там достать как нефиг делать. Там то точно «познание сути» проведут. Проще самому пойти и сдаться. Эх остаётся последнее, скрываться и развиваться. То есть утереться и уйти не отсвечивая? И даже не получить морального удовлетворения? Нет, отцы демократы, это не наш метод. А значит сиди Джокер, и думай как бы тебе сделать так что бы месть у тебя была, а тебе за это ничего не было!

Три дня после этого я следил за жрецами. Благо это оказалось достаточно просто. Ребята оказались дотошные, исполнительные, излишней инициативой не выделялись а потому график у них был однообразен до зевоты. Восемь часов один сидел на центральной площади Васюков, перед таверной контролируя портал, банк и стоянку дилижансов. При этом периодически применяя «познание сути» на всех кого считал подозрительными. Второй в это время отдыхал, а третий шатался по Васюкам, выполняя различные социальные квесты, и опять же проверяя всех подозрительных. Ну а через восемь часов у них была смена.

Следить был смысл только за тем что ходил по деревне. Ну а что за первыми следить, они все равно на месте сидят. И уже на второй день я заметил что один из жрецов скажем так, слегка филонит. Вместо того что бы добросовестно нарезать круги все восемь часов, он ежедневно часа на три заходил в библиотеку и с увлечением читал книги. И что характерно, книги подбирал более подходящие по специализации барду, а не жрецу. Вот тут то я про Туку и вспомнил. А что, если наши не больно то заморачивались кого человек хотел на пенсии отыгрывать, то почему не предположить что и у них не сильно то этим интересуются? А значит, правильно значит у меня есть вариант их чем нибудь заинтересовать. Ну хоть чуть чуть.