— Ладно, я пойду, обработаю раны. Тренируйся. Я как-нибудь загляну потом. — после чего развернулся и махнул рукой, лёгкой походкой направившись домой.
Но неожиданно…
— Асума. — Какаши позвал его.
— Хм?
Парень потупил взгляд, а затем тихо сказал:
— Извини. За раны.
— Ха, да не переживай, всё нормально. — усмехнувшись, Асума пожал плечами и двинулся дальше. Эти царапины не особо болели. Совсем неглубокие. Какаши явно сдерживался.
Спарринг получился отличным, хоть слегка и вышел за рамки. Меч против кулака… Итог легко предсказать.
«Ха-а… Славный денёк…»
Вдыхая свежий лесной воздух, Асума легкой походкой двигался по пустующей улице, обрабатывая полученный опыт.
Поражение совсем не поколебало его дух. К такому он уже привык и, по правде говоря, уже ожидал подобного исхода. Разве не было бы странным, если бы он смог победить? Асума никогда раньше не был талантливей других, так что в таких ситуациях вообще ничего не терял. Наоборот, даже из этого проигрыша он почерпнул много полезного для собственного развития, а это было лучше всяких восхвалений и наград, которые в итоге ни к чему не приводили, кроме роста гордыни.
Перво, на что Асума обратил особое внимание — это защита. Противостоять Кендзюцу, обычным Тайдзюцу, даже с высокими физическими показателями — не самое разумное занятие. В ситуации, когда ваша скорость равно, а то и вовсе на стороне мечника — шансы на победу практически нулевые, если не использовать уловки. Раньше Асума не придавал этому особого значения, но теперь, на собственном опыте прочувствовал главную слабость Тайдзюцу. Вероятно, даже при использовании Восьми Врат против очень сильного мечника, шансы победить также значительно уменьшатся. Именно поэтому, полагаться только на один стиль совершенно точно нельзя, иначе в итоге можно умереть. Встреть Асума на войне кого-то вроде Какаши и окажись они по разные стороны, то его жизнь была бы предрешена. Конечно, всегда оставался козырь в виде пространственной фермы, которая служила постоянным сокровищем побега.
Второй недостаток, как ни странно — отсутствия опыта и техник. Может Тайдзюцу против меча и не лучший метод, но вот применять в таких случаях Ниндзюцу, вероятно, единственный способ борьбы, если не считать умения пользоваться каким-то достойным оружием.
Обычно, Генины и слабые Чуунины как раз таки выбирали себе инструмент в виде меча, посоха, топора и так далее. Из-за недостатка опыта, проблем с чакрой и отсутствием достойных техник, они предпочитали самый простой и эффективный вариант, чтобы защищать свою жизнь и сражаться с врагами. Безклановые примерно так и развивались, потому что им в этом отношении приходилось ещё тяжелее. То, чему учат в Академии едва ли работает в реальном бою. После выпуска наступает время выбора: либо ты месяцами пытаешься изучить одно Ниндзюцу, которое ты от силы сможешь использовать дважды, складывая с десяток ручных печатей в ожидании смерти, либо же выберешь что-то наиболее полезное и менее затратное по выносливости и чакре.