Светлый фон
Энгельс, с. 170 Носырев, с. 512

 

Литература:

Бергер П. Приглашение в социологию. — М.: Аспект-Пресс, 1996.

Бергер П. Приглашение в социологию. — М.: Аспект-Пресс, 1996.

Энгельс Ф. Полю Лафаргу // К. Маркс и Ф. Энгельс: сочинения, изд. 2, Т. 36. — М.: изд-во политической литературы, 1964.

Энгельс Ф. Полю Лафаргу // К. Маркс и Ф. Энгельс: сочинения, изд. 2, Т. 36. — М.: изд-во политической литературы, 1964.

Носырев И.Н. Мастера иллюзий. Как идеи превращают нас в рабов. — М.: Форум; Неолит, 2013.

Носырев И.Н. Мастера иллюзий. Как идеи превращают нас в рабов. — М.: Форум; Неолит, 2013.

Рыбаки на льдине, или Иллюзия собственной исключительности

Рыбаки на льдине, или Иллюзия собственной исключительности

 

Когда я был юн и наивен, то был уверен, что смогу то, чего не смогли другие. Ведь я был вооружён примерами многих великих людей, которые добивались-таки успеха на той ниве, где сотни других давно и бесславно сложили головы. Ну и особенно высказывание Эйнштейна о невежде, который не знает, что это невозможно, а потому берёт и добивается успеха — кто об этом не слышал и чьи сердца это не грело? Потрескивающими дровами в камине грело это и моё юное сердце.

Вот и в бытность студентом, встретив невероятную девушку на пять лет старше, которая уже отвергла притязания многих воздыхателей, я преисполнился надежд. Да, она отвергла даже весьма состоятельных мужчин, но я ведь был не такой, как все, верно? Я был вполне себе хорош внешне, да и, ко всему прочему, чертовски начитан для своих лет))) В общем, я был неторазим в своей самоуверенности)))

Закончилась моя короткая влюблённость весьма прозаично — я люто страдал и понимал всю несправедливость сурового бытия)) Боги отвернулись, правительство предало да и карты на руки выпали не те)))) Кругом было тотальное предательство и вероломство.

Но тогда случилось необычное… Я пережевал своё поражение, проглотил и переварил, но в этом незамысловатом процессе перистальтики на меня снизошло туманное озарение: невиданной крамолой я допустил вдруг, что я — точно такой же, как и все остальные. Ничуть не лучше. Не обязательно хуже, но точно не лучше.

Иначе говоря, тогда я допустил невиданную мысль: я самый обычный, заурядный… Самый что ни на есть vulgaris, как говорят умники на латыни с целью как раз подчеркнуть свою неvulgaris)))))

Я — такой же, как все… Это был неожиданный взгляд на самого себя. Непривычный.

Тогда моя работа над собой пошла именно в этом русле — усердное понимание собственной НЕисключительности. Кажется, именно тогда я начал осознавать настоящую силу статистики: когда все как бы и уникальны, но при этом у львиной доли этих уникальных всё получается именно так, как у большинства))) Парадоксы бытия)))