Величину сверхдоходов назовём хомэкоёмкостью общественной системы, чем больше эта величина, тем меньше экономическая эффективность системы. По отношению к хомэкоёмкости все политические партии разделены на три лагеря: первый ‒ борется за уменьшение хомэкоёмкости (левые); второй ‒ борется за сохранение кастоподобного общества и увеличение хомэкоёмкости (правые); третий ‒ выступает за естественное течение всех процессов, а в реальных делах обслуживает второй лагерь (либералы).
В хомэковедении всё население страны разделено на народ и элиту, которая обладает политической и/или экономической властью и использует её в своих действиях. Элита подразделяется на суперэлиту, действующая в интересах народа, эгоистичную антиэлиту и контрэлиту, стремящуюся завладеть властью. Антиэлита презирает свою страну и людей труда, обеспечивающих её материальное благополучие. Во всех частях общества есть хомэки и чернь, отличающаяся эгоизмом, ленью и невежеством, лишена сострадания, ей в угоду проводятся кровавые бои гладиаторов, публичные казни, бои без правил и т. д.
В хомэковедении используются три главных термина:
‒ патриот ‒ это человек, который своим трудом или поступками делает свою страну или организацию лучше (определение Дюпина-Кноппе, далее ‒ ДК);
патриот‒ справедливость ‒ это отношение сторон, в котором одна сторона не наносит другой стороне имущественного, морального или физического вреда (определение ДК). Справедливость нельзя рассматривать вне отношения сторон, поэтому нельзя спекулировать на том, что у каждого своя справедливость. Ради эффективности и целесообразности иногда приходится жертвовать справедливостью;
справедливость отношения сторон‒ кастоподобное (далее ‒ изокастовое) общество подразумевает наследственное закрепление деления людей на элиту и народ. Ради своих детей элита стремится выключить социальные лифты для детей из народа, поэтому капиталы и власть переходят наследникам, независимо от их способностей. Государство, находясь в кармане элиты, сохраняет нейтралитет. М.Пьюзо в «Крёстном отце» показал, что в изокастовом обществе дикость и безнаказанность «мажоров» основана на деньгах, связывающих власть, криминал, суд и полицию.
кастоподобное изокастовое обществоКлассификация хомэков. Марксизм делит людей на угнетателей и угнетённых (см. Манифест Коммунистической партии). Антинаучность этой классификации в том, что один и тот же человек может быть угнетённым и угнетателем, а доля таких людей очень велика. Об этом говорит Г.Сковорода (1722‒1794): «Кожен, хто вищий ‒ той нижчого гне» (смысл ясен без перевода).