Бывает так, что человек считает, что он уже находится на стадии неосознанной компетентности. Но при общении с ним возникает сомнение, компетентности ли это? На самом деле, с этим довольно трудно разобраться.

В интернете можно найти различные варианты старой притчи о мастере дзен и полной чашке чая, вот один из них:

Мастер дзэн принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего расспросить его о дзэн и прочих интересных вещах. Множество вопросов, аргументов, контраргументов и цитат из разных источников крутились в голове профессора, и он не мог дождаться, когда же начнется беседа. Мастер разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул: — Она же полна. Больше не входит! — Вот как эта чашка, — ответил Мастер, — и вы наполнены своими вопросами, мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?

Мастер дзэн принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего расспросить его о дзэн и прочих интересных вещах. Множество вопросов, аргументов, контраргументов и цитат из разных источников крутились в голове профессора, и он не мог дождаться, когда же начнется беседа.

Мастер разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:

— Она же полна. Больше не входит!

— Вот как эта чашка, — ответил Мастер, — и вы наполнены своими вопросами, мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?

Эта притча плавно подводит нас к следующему препятствию.

Препятствие второе: неумение присутствовать и наблюдать

Препятствие второе: неумение присутствовать и наблюдать

У настоящего мастера пояс всегда белый.