– Так, а как ее еще можно видеть, – удивился Андрей, потом как что вспомнил, похлопал по карманам широких штанов, извлек оттуда толстый блокнот, из блокнота сложенные в несколько раз листы бумаги, развернул их, и стал искать что-то глазами, – а, вот тут уже все подписано, правда места для всех подписей не хватило, мы свои листы вложили.

– Это что? – я взял у Андрея бумаги, которыми он важно потряс в воздухе и протянул мне.

– Протокол первого собрания основателей Восточного Архипелага, – сказал Иваныч узнав документ.

– Ага, теперь понял, – ответил я, разглядывая сотни подписей на нескольких измятых листках, – то есть вы и ваши люди полностью принимаете законы Архипелага.

– Да чего там! – подал голос Сан Саныч, пока добирались сюда, времени уйма была, обсудили и решили, что одну судьбу нам господь дарует. А законы у вас понятные, простые, людьми и для людей писаны. Вот токма непонятно мне что со скотиной теперь делать…

– Это наш Сан Саныч Ипатьев, – представил мне «двойника» Михалыча отец Андрей, – он у нас ветеринар, а в Слободе всем скотным двором заведовал.

– Ага, – я кивнул, – очень хорошо, что ветеринар и что с Михалычем я так понял, уже нашли общий язык.

– А всежа, чаво со котиной, как быть-то? – не унимался Сан Снаыч, – у нас она не вся общая в стаде.

– Что хотите, то и делайте, скотина ваша, – ответил я, – хотите сами ей занимайтесь, хотите людям своим раздайте, а хотите, можете в колхозное стадо передать, только тогда я уверен, Михалыч затребует от вас рабочих рук.

– Конечно! – Встрепенулся Михалыч, – мы ж и так у себя еле как управляемся, а тут еще вона сколь животины всякой!

– Ну, этот вопрос предлагаю вам обсудить самостоятельно, – я посмотрел по очереди на Михалыча, потом на Сан Саныча, – желательно без мордобоя и главное, без большой пьянки… смотри мне, Михалыч.

– Разберуться деды, – отец Андрей хохотнул и посмотрел в след выходящим из палатки Михалычу и Сан Санычу, а потом стал серьезным и спросил, – я так понимаю, судя по обстановке, что в ближайшее время придется за оружие браться и кровь лить?

– Не знаю как у вас до отъезда, а мы тут с оружием не расстаемся, – сказал Иваныч.

– Всякое было… но в последнее время давить нас крепко стали и банды, откуда взялись непонятно, и артельщики, много силы стало у них и не забыли они нам ничего, так на время затаились… пирожки, пирожки-то берите, – отец Андрей придвинул к нам миску с пирожкам, – вот значит, а потом уж как от вас радиограмму с приглашением получили, то стали собираться по секретному, да по-тихому, не все правда, осталось несколько семей в Слободе. Собрались значит, ночью погрузились и ушли рекой, а в устьях уже нас ждали ребятки, которых прислал Макарыч, храни его Господь. Так что дальше жить тут будем, людей у нас всяких много все пригодятся, а я вот часовенку тут построю, все же нужно место, где человеку верующему с Богом поговорить.