Но этот день, из всей их бесконечности, был прожит Богом не напрасно.
А что же это за день, спросите вы? Поясним для тех, кто интересуется. Как достоверно установил в 1650 г. архиепископ Ашер Джеймс (1581-1656) из города Арма, что в Ирландии, опираясь исключительно на известную Поваренную Книгу, именуемую в простонародье Библией или Священным Писанием, произошло это долгожданное событие в октябре месяце 4004 г. до н.э. Завершилось оно сотворением человека в 9 часов утра 23 октября того же года. И это несмотря на то, что он был весьма учёным человеком, теологом, церковным историком, магистром, доктором теологии, профессором и даже вице-канцлером. Его придумка действовала в английской церкви до XIX в. Англичане, конечно, народ интересный, но не до такой же степени. Ведь в то время было известно, и англичанам – тоже, что люди на земле жили и задолго до полученной Ашером даты, были и государства, с которыми общались и древнейшие народы Англии. Ну что же тут можно сказать, только повториться: «Вот что Крест-то Животворящий вытворяет!»
Читаю (Быт. 1:6-8):
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый.Вот оно, так и есть! Вода была всегда, и Бог её не создавал, зачем делать бессмысленную работу, если уже очень давно всё готово.
А я-то уж надеялся, что твердью будет земля. Вода, конечно, сплошняком вокруг да около, составляла эту первообразующую субстанцию. «Вода, вода! Кругом вода!» И посреди (?) этой воды воздвиг Бог твёрдокаменную чушь, которую назвал небом. (Конечно, посреди. Если «что-то» существует везде, то любое место на этом «что-то» или в этом «что-то» будет именно посреди.)
И что это за такая вода, которая оказалась над твердью? Под твердью – ещё кое-как понятно, может быть, только моим скудным умом. А вот про воду над небом нам ещё пока ничего не известно, кроме этих записей господина Моисея со слов его и нашего господина Господа. Скривили они как-то, для нас (во всяком случае – для меня) не совсем вразумительно. А кривое Божье, это доподлинно известно, никто не сможет распрямить, кроме Него Самого.
Как видим, земли ещё нет, поэтому Дух Божий продолжает носиться над оставшейся Бездной в оставшейся Тьме над вечной Водой. То Он вспрыгнет за сотворённое Им твёрдое небо и там немного поносится, то свалится, надо полагать, на нашу будущую сторону, и здесь поносится. Но не Сам Бог, а Его Дух. Где Сам находился в это время, нам не поведали. Но где-то, надо полагать, находился, поскольку наступил третий Его день.