И ещё, Адам и Ева были наги и не стыдились этого, потому что они этого не замечали. А это значит, что и Сам Бог был голым. Простите, не очень складно так говорить о Боге. Не голый Он был, а без одежды. Зачем во что-то одеваться, если это всё равно никем не замечается. (Да и было ли что закрывать?) Вот почему и были изгнаны из рая Адам и Ева после закуски от дерева познания добра и зла. Мало того, что они себя увидели в чём Отец родил, они и Отца своего увидели в том же самом, то есть без того же самого. А это уже чревато некоторыми последствиями. Помните, что Микеланджело нарисовал всех героев своего «Страшного Суда» нагими, и что из этого, в конце концов, получилось. Ведь заляпали же потом его картину, всех одели, поскольку голыми быть на виду у всех – недостойно есть (и пить).

Что можно сюда ещё добавить, совсем даже и не в укор Богу. Посмотрите картины и рисунки на тему Адама и Евы. Вы нигде не увидите, что они нарисованы без пуповин. А такого быть не должно, хотя нам это и не совсем складно видеть. А если есть у них пуповины, а Бог создавал их по образу и подобию Нашему (то есть – Своему), то такая же конструкция должна быть и у Бога, то есть Его тоже Кто-то рожал, и совсем Он не сирота, а только прикидывается. Но, будем считать, что это просто недомыслие художников, а не какие-то козни Бога.

Читаю (Быт. 3:7,8):

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями.

Дальше Бог, не показываясь, вероятно, Адаму с его женой, потому что увидели бы они и Его наготу (а это, как будет потом известно – смертный грех), отругал их изрядно. Но делать нечего, не возвратить юридически значимого действия, сшил Он им одежду из кожи (пришлось из-за этих неслухов осваивать ещё и профессию портного; мало того, пришлось и животных погубить для получения кожи), а потом и отправил из рая на остальную землю, данную им для тяжёлых испытаний.

Я совершенно упустил из виду тот факт, почему Ева с Адамом оделись. Хотя Бог и предупреждал Адама не вкушать плода с дерева познания, он, всё-таки, это сделал. История эта широко известна. Змей там по райскому саду ползал, причём, он мог говорить человеческим голосом на еврейском языке, таким его и создал Бог, теперь уже досконально известно – для чего. Вот эта гадюка и подсказала Еве отведать вкус плода с дерева познания. Вряд ли Ева пробовала этот фрукт в единственном числе, она бы сразу поняла, что к чему. Просто Ева дождалась Адама, и они по очереди откусили плод познания. А как только откусили по кусочку, то сразу же и увидели, что они оба голые. Вероятно, сразу застеснявшись друг друга, они и прикрылись какими-то лопухами. В таком же виде, вероятно, но без лопухов, они увидели и Бога.