4. Как Кофф и ее коллеги по команде справлялись со стрессом, вызванным работой в массовых захоронениях? Как отличаются их стратегии борьбы с этой проблемой?
5. Убийство на озере, свидетельницей которого стала Кофф в Кибуе, является одним из ключевых событий в книге. Как это событие повлияло на Кофф?
6. Кофф неоднократно говорит о том, сколь важен командный дух. Какими еще качествами должны обладать судебные антропологи, чтобы добиваться успеха в своей деятельности?
7. Кофф говорит, что ее деятельность требует определенной платы. Она подразумевает эмоциональную травму. Какие симптомы травмы демонстрирует Кофф? А ее коллеги?
8. Размышляя о миссии в Кигали, Кофф отмечает, что если бы она не приехала в Руанду во второй раз, то так и не узнала бы, что винить себя нет смысла. Что она имеет в виду под этим? По мнению Кофф, чем миссия в Кибуе отличается от миссии в Кигали?
9. Как Кофф объясняет столь огромные цифры жертв массовых убийств? Каковы, по ее мнению, причины всех этих убийств?
10. Как меняется Кофф на протяжении книги? Можете ли вы сказать, как и насколько изменились ее мировоззрение, философия и эмоциональные реакции?
Об авторе
Об авторе
Клиа Кофф родилась в 1972 году. Ее мать – танзанийка, отец – американец. Родители были режиссерами-документалистами и в своих работах фокусировались на вопросах защиты прав человека. Детство Кофф провела в Великобритании, Кении, Танзании, Сомали и США. Получив степень бакалавра антропологии в Стэнфордском университете, продолжила обучение в магистратуре по судебной антропологии в Университете Аризоны. В двадцать три года стала судебно-медицинским экспертом Международного уголовного трибунала ООН по Руанде и в составе первой группы прибыла в Кибуе в 1996 году. После двух миссий в Африке Кофф участвовала еще в пяти, организованных Международным уголовным трибуналом ООН по бывшей Югославии, включая миссию в Косово (в 2000 году). Кофф получила степень магистра по антропологии в Университете Небраска-Линкольн. Живет и работает в Лос-Анджелесе (США) и Мельбурне (Австралия).