Были и некоторые "случаи". Так, например, некоторые исстрадавшиеся и морально и физически русские бывшие офицеры били по "ланитам" "неторгующего купца", так много сделавшего для развала нашей когда-то доблестной Армии. Я не сторонник физической расправы, но в этом случае я на стороне офицеров. А "наилучезарнейшего", окончательно развалившего Армию били так часто, что он стал называться "тот, кто получает пощечины".

Но время шло. Между прочим из "темных сил" чудом спаслась несчастная Вырубова, Воейков и Сухомлинов. Все "светлые либеральные" министры спаслись. Щегловитов же, Хвостов, Протопопов были расстреляны. Штюрмер замучен в тюрьме. Все "лучезарные братья" из Временного правительства благополучно перебрались на берега Сены, Темзы и разные другие. Когда начался церковный раскол, "светлые и либеральные" приложили к этому много усилий. В особенности постарался Коковцев. За границу благополучно прибыли in corpore (лат. — все вместе — ред.) господа из Вольной Академии Духовной Культуры. Учреждали братство Св. Софии, писали "Свет Невечерний" и "Неопалимую Купину". Устроили Экзархат, теперь появилась уж совсем загадочная Архиепископия. Да, но корень-то один и тот же. Старый. Знакомый.

Но время шло. Ушли в могилу и большие люди, и все те, которые так много сделали зла нашей Родине. Не раскаялись нисколько, писали мемуары, доказывали, что Февраль был "лучезарен". Что наша тысячелетняя государственность была отсталой, не "прогрессивной". Винили Государя. Винили Государыню. Даже после Ипатьевского подвала. Превозносили изменников и, в первую очередь, Алексеева. И сейчас вышло "Отречение" Сергеевского. Картина все та же. Какие-то ссылки (очень невежественные, кстати) на юридические нормы, какие-то пустые разговоры. Полное отсутствие нравственного сознания, сознания греховности происшедшего. "От Издательства" этой же брошюры возмутительно и поведет к новым распрям.

Назвать Алексеева "мучеником" и поставить рядом с подлинным мучеником Государем — это вызов, который не может, не должен остаться без достойного ответа. Самое печальное во всем этом, что все уже весьма преклонного возраста, стоят уже на пороге Вечности, а все нет раскаяния, которое только одно может всех примирить, всех объединить.

Говорят и пишут часто, что мы будем достойны возрождения нашей Родины только тогда, когда появится просветление общее, пробуждение совести и сознания нашей общей вины перед замученной и поруганной Родиной.

Не скоро настанет это. Что мы видим кругом. Есть несколько жертвенных людей, которые незаметно делают в трудных условиях большое дело: один издает книги, которые не издал бы никто другой, другие переиздают книги, которые как-то "исчезли", третий широко помогает своими средствами и Церкви, и старикам, и молодежи, издают, наконец, в каторжных условиях газеты и журналы. Но это все единицы.