ПОД ВЛАСТЬЮ НЕФРИТОВОГО ИМПЕРАТОРА
ПОД ВЛАСТЬЮ НЕФРИТОВОГО ИМПЕРАТОРААлимов И. А. «Жизнь после смерти» в сюжетной прозе старого Китая // Петербургское востоковедение. Вып. 4. – СПб., 1993.
Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. – М., 2001.
Волчкова Е. В. Представление о душе в верованиях народов Южного Китая // Ломоносовские чтения. – М., 2004.
Еремеев В. Е. Традиционная наука Китая // Интернет-публикация: http://www.ligis.ru/librari/3427.htm.
Ермаков М. Культ предков в Китае: прошлое – настоящее – будущее // Звезда. 2007. № 5.
Лин Мэнчу. Путь к Заоблачным Вратам. Пер.: Д. Воскресенский // Заклятие даоса. Китайские повести XVII века. – М., 1987.
Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., 2003.
Маслов А. А. Миф как упрощение сакрального // Маслов А. А. Китай: колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. – М., 2003.
Мясникова Ж. Нравственные ориентиры в китайском обществе в эпоху позднего средневековья (на материале новелл XIV–XVIII вв.) // Опыт историко-антропологических исследований: сб. научных работ студентов и аспирантов. 2003. – М., 2003.
Поэзия и проза Древнего Востока. – М., 1973.
Сторожук А. Г. Даосская теория душ и ее отражение в танской новелле // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2006. № 4.
Торчинов Е. А. Жизнь, смерть, бессмертие в универсуме китайской культуры // Интернет-публикация [философский факультет СПбГУ]: http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/life_0.html.
Цюй Юань. Призывание души // Ахматова А. Собр. соч. Т. 8. Переводы. 1950–1960-е гг. – М., Элис Лак, 2005.
Юань Мэй. Новые записи Ци Се. Пер.: О. Л. Фишман. – М., 1977.
Сайт Синология. Ру: история и культура Китая: http://www.synologia.ru.
ЦАРСТВО АИДА
ЦАРСТВО АИДААгбунов М. В. Загадки Понта Эвксинского. – М., 1985.