Чтобы было понятно и известно всем, какую помощь находит душе и телу тот, кому желанна и благоговейна Царица Небесная, я описал некоторые из безчисленных чудес, совершенных Ею на пользу целого ряда людей. Прочитавшие мое повествование, если они ленивы и пали духом, пусть встанут на покаяние, движимые любовью к Приснодеве Владычице. А добродетельные люди пусть совершают все больший подвиг с теплым к Ней благоговением.

Примите, братья во Христе, этот дар, как многоценный, душеполезный и спасительнейший. Да не противится какой-нибудь умник и не говорит, что какое-то чудо не истинное, а, мол, моя собственная выдумка. Таковой человек хочет быть противником Пресвятой Богородицы, ибо он вступил в борьбу с истиной. Бог всяческих — Свидетель, я ничего не написал от своего ума, но как обрел то напечатанным в различных книгах древних учителей, так и изложил. Были некоторые чудеса, где не указан год, или место, где они произошли, или имена людей. Я хотел дописать это от себя, чтобы каждый, увидев имя, место и время, проникся бы большим доверием. Но мой духовный отец не велел мне прибавлять ничего от себя, но писать так, как есть в старых записях.

Итак, да не ленится никто в любви и стремлении к нашей Благодетельнице и Ходатаице. Пусть он вознесет особо свое к Ней благоговение, читая каждый раз Акафист: Ангел предстатель с небесе послан бысть… Твоя душа получит великую пользу.

Если же ты очень грешен, то не впадай в отчаяние, но возлагай всю надежду на безпредельную милость во всем щедрого Бога и на дерзновение Приснодевы Богородицы. Исповедовавшись с умилением, соблюдай в точности правило, которое тебе даст духовник, и тогда имей дерзновение, что Пресвятая Богородица не оставит тебя на мучения, но удостоит небесного блаженства. Здесь, среди этих рассказов, явлено, какую милость Она оказала грешникам, возненавидевшим, хотя их беззаконие и было велико, свое падение от всего сердца и долго плакавшим о нем, — потому они удостоились прощения.

Я написал книгу для тех, кто осквернил образ и подобие Божие, — чтобы они не отчаивались совершенно в своем спасении и не считали, что не получат отпущения. Нет такого беззакония, которое побеждало бы Божественное благоутробие и милость. Воистину, беззаконие часто происходит не от изобретательности и деловой хитрости, а от невнимательности, или насилия, или большого соблазна плоти. Например, человек часто совершает грех и не подозревает в тот момент о его тягости. Или плоть его очень соблазняет, и он любодействует. Или его пытают, а он не может этого выносить и отрекается от веры. Или же он совершает что-то подобное. Если он покается, что так пал, то удостоится прощения, ибо человеколюбие Владыки превозмогает всякое нечестие. Поистине, боль покаяния уравновешивает грех. Когда душе наносится смертельный удар, то лекарство покаяния кажется очень горьким и грубым. Но потоки слез заживляют рану.