Ценности – это «общественные цели» и этим, в общем-то, всё сказано. Виден и исток, и их содержание, и их значимость, и их роль в обществе. Ни добавить, ни убавить. Просто «проинтегрировать» конкретные индивидуальные цели – и вот вам ценности. Всё. Да и, кстати, пора бы уже поговорить и о собственно сферах жизни общества.

Собственность

С основными понятиями, организующими наше общество, более или менее мы разобрались. Перехожу не к понятиям, но к сферам, также основным и также, прежде всего прочего, организующим опять же нашу жизнь. Начну с экономики. Ибо что ближе к телу, если не само тело? И как я говорил во введении, экономическая сфера социального бытия будет у меня представлена тремя главами: собственность, трудовые отношения и труд. Именно эти институты я считаю ключевыми в образовании всей экономической сферы. И здесь на первом месте у меня стоит вопрос собственности. На первом же, потому что от его решения во многом зависят решения последующих вопросов, да и вопрос этот очень уж близок к вопросу о власти, который был рассмотрен буквально только что.

Что же такое собственность? А точнее, собственность частная? В самом широком смысле, – это всё, что моё. Моё же то, на что я имею такие права, которых не имеет больше никто. В общем-то, определение хоть и широчайшее, но зато безошибочное; уж точно включено всё. А раз уж это достоверно (что моё), то от того я и буду отталкиваться. Что может быть моим? Моё, естественно, тело; мои мысли; моя работа; мой отдых; моё поведение и, наконец, мои вещи, которые можно так же разделить на живые и неживые. Столько видов и есть. На всё это я имею эксклюзивные права, это действительно моё, моя собственность.

Однако ж, не всё я буду рассматривать пристально, хотя скажу, так или иначе, обо всём. Ведь что-то более спорно, что-то менее; что-то интересно или наболело, а что-то нет. В этом, я полагаю, нет ничего страшного. Плюс к этому, что хотелось бы ещё отметить, главный вопрос этой главы, который так и будет сквозить везде и всюду, это вопрос о частной и общественной собственности. А если точнее, то, что лучше, что естественнее, что имеет право на существование, а что нет и т.п. Предложу же я вашему вниманию два вида собственности: интеллектуальную и вещевую (выраженную двояко: право собственности на живое и неживое). По крайней мере, в философской и экономической практике этим видам всегда уделялось наибольшее внимание. Потому я и буду соблюдать пропорции. Начну же, с чего попроще (конечно, на мой взгляд), а именно с собственности интеллектуальной.