Он же ответил:

– Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Мф. 22, 37-40).

Затем Сам Иисус Христос спросил фарисеев:

– Как же говорят, что Мессия – это сын (в смысле потомок – прим. авт.) Давида, когда сам Давид в Духе Святом назвал Его Господом, сказав: «Сказал Господь Господу моему: сиди одесную (справа – прим. авт.) Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109, 1)? Если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

И никто не мог ответить Ему. Объясняется это видимое противоречие тем, что Мессия не только человек (сын Давида), но и вечный Сын Бога, а потому и Господь Давида.

Тогда Христос грозно обличил фарисеев и всех их последователей в будущем, сказав:

– На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи. Все, что они велят вам соблюдать, делайте. А по делам их не поступайте. Потому что они говорят, а не делают. Взваливают на плечи людей бремена неудобоносимые (свои тяжелые толкования Закона – прим. авт.), а сами не хотят и пальцем шевельнуть. Все свои дела они делают, чтобы видели их люди. Любят председательства на пирах и в собраниях и чтобы люди называли их: «учитель». А вы не называйтесь учителями, потому что один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья. И отцом не называйте себе никого из людей, ибо один у вас Отец – Небесный. И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. (Этими словами Господь запрещает не само употребление слов «отец» и «учитель», а попытку людей поставить себя вместо Бога.)

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворили Царство Небесное людям, сами не вошли и другим войти не допускаете!

Горе вам, потому что даете десятину с мяты, тмина и аниса, а оставили важнейшее в Законе: суд (правосудие), милость и веру. Это надлежало делать и того не оставлять! Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! (То есть следите за мелочами, а важным пренебрегаете).

Горе вам, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты! Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония.

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо говорю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: «Благословен Грядущий во имя Господне!»