Светлый фон

– Что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?

– Да будет распят!

Тогда Пилат велел бичевать Господа Иисуса. Воины привязали Его к столпу и стали избивать плеткой с вшитыми в нее кусочками свинца. До сих пор многие, касающиеся этого столпа (а он стоит в Храме Гроба Господня в Иерусалиме), слышат свист бича и крики толпы.

Затем, собрав весь полк, они стали издеваться над Христом. Солдаты сплели венец из терновника, надели Ему на голову, облачили Его в багряницу, вместо скипетра дали тростниковую палку и, падая перед Ним на колени, говорили:

– Радуйся, Царь Иудейский!

И били Его по щекам, и палкой били Господа по голове. Так Сын Божий принял на себя наше наказание. Он – истинный Царь, принявший корону страданий. Земля, проклятая взращивать терние, избавилась от проклятия, когда колючки тернового венца пронзили голову Богочеловека. Наша нагота была покрыта Христовой багряницей. Тростью, которую Ему вручили вместо скипетра, Господь подписал нам освобождение от греха. Кровь Господа смыла наши беззакония. Так Новый Адам очистил Ветхого.

Пилат вывел израненного Христа и сказал толпе:

– Се, человек!

И он был прав – перед ним стоял истинный человек, первообраз человека, человек Такой, Каким задумал Его Бог. Зло мира обрушилось на Него, как волна, но не смогло растлить Христовой чистоты. Так Бог показал, что не Он причина греха и беззаконие несвойственно нашей природе.

Народ же закричал:

– Распни, распни Его!

– Царя ли вашего распну?! – воскликнул правитель.

– Нет у нас царя, кроме кесаря, – закричали первосвященники.

Тогда Пилат умыл руки перед народом и сказал:

– Неповинен я в крови Праведника Сего!

– Кровь его на нас и на детях наших! – закричал весь народ.

Тогда Пилат приказал распять Невинного Господа. Бог обошел все суды людей и не нашел в них справедливости.

Предание говорит о том, что позже Пилат был сослан в Виену за свои беззакония. Там в отчаянии он покончил с собой.

Распятие (Мф. 27, 32-50; Мк. 15, 21-41; Лк. 23, 32-49; Ин. 19, 17-37)

Распятие (Мф. 27, 32-50; Мк. 15, 21-41; Лк. 23, 32-49; Ин. 19, 17-37)