Ворота небесного города не будут запираться, потому что днем и нет их нужды запирать. Враг уничтожен – некому омрачать блаженную жизнь спасенных. Никакое зло не пройдет и не проползет в город, больше не будет ни грехопадений, ни злых помыслов.
К воскресшему Христу, в Его Фаворский свет принесут свою славу и честь все народы. Вся обновленная вселенная будет стекаться к престолу Бога и Агнца. Уже сейчас мы видим начало этого процесса. Каждый народ старается в Церковь принести всю свою красоту: величественные храмы, украшенные традиционными национальными орнаментами, прекрасные иконы, роскошные облачения. Люди молятся на разных языках: татарском, румынском, греческом и так далее. Все это – отблески той славы и пышности, которые ожидают спасенных в новом Иерусалиме. В этот город войдет все лучшее, что создало человечество. Произойдет глобализация, но «по Святой Троице» – на фундаменте, на основании, на камне, имя которому Иисус Христос. Глобализация земная – это вавилонская блудница, которую ждет сожжение, а глобализация в городе Бога – это вечное единство всех народов, поющих гимн радости перед воскресшим Иисусом Христом.
Только те, кто записан в Книге Жизни Бога, войдут в этот город, только крещенные в православной вере имеют шансы на спасение, на вход в новый Иерусалим. Выбор будет всеми сделан, и после Крещения этого выбора уже не будет. Свобода выбора кончится. Что такое действие Божие в мире? Это так называемая теория вероятности, теория относительности, теория неопределенности. Бог никого не неволит. Но даже Крещение не означает автоматического спасения, ведь мир не сводим ни к каким механическим законам, им правит несколько свобод: свобода Бога, свобода людей и свобода Ангелов.
Глава двадцать вторая
Глава двадцать вторая