Действительно, "И когда еще говорил Он, вот, Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных" (Там же, 47), пришли, схватили Иисуса, и отвели его к первосвященнику. "Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова" (Там же, 58). Шла еще первая пасхальная ночь…
4. Суд.
4. Суд.В эту же ночь "первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать его смерти". И Синедрион, и книжники, и старейшины развернули активную деятельность, но "хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли". Но, видимо, уже под самое утро, "пришли два лжесвидетеля". (Матфей, 26:59). После того, как сам Иисус признал себя Мессией (Христом) и сыном Божьим и произнес пророчество, был вынесен вердикт: "повинен смерти".
5. Предание Иисуса Понтию Пилату.
5. Предание Иисуса Понтию Пилату."Когда же настало утро", говорит евангелист Матфей, "все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать его смерти"(Матфей, 27:1), шел все еще первый пасхальный день. В результате этого совещания, Иисуса связали и отвели к Пилату. Увидев все это, раскаявшийся Иуда отправился в Храм и бросил "сребренники" первосвященникам и старейшинам, после чего "пошел и удавился".
Евангелист Марк подчеркивает, что это произошло "Немедленно поутру". Все "первосвященники со старейшинами и книжниками и весь Синедрион составили совещание и, связавши Иисуса, отвели и предали Пилату" (Марк, 15:1).
В это же утро, Понтий Пилат под давлением возбужденного первосвященниками народа, приговаривает Иисуса к распятию. После этого Иисус переводится в преторий.
6. Распятие Иисуса
6. Распятие ИисусаВ этот же день приговоренного к смерти повели на Голгофу, где он при большом стечении народа и был пригвожден к кресту. И собравшиеся, и распятые с Иисусом разбойники издевались над ним и "злословили Его". После недолгих крестных мук Иисус испустил ДУХ…
Вечером Иосиф из Аримофеи, ученик Иисуса с разрешения Понтия Пилата, взяв тело покойного, и обвив его "чистою плащаницею", помещает его "в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба", удаляется (Матфей, 27:60).
Евангелист Марк и здесь более подробно излагает события: "В шестом же часу настала тьма по всей земле, и продолжалась до часу девятого". Именно в девятом часу "возопил Иисус громким голосом" и "испустил дух", "И завеса в храме разодралась на-двое, сверху до низу"(Марк, 15:33–37). Ввиду того, что смена чисел календаря по еврейской традиции происходит после появления на небе трех первых звезд, т. е. в седьмом часу для этого времени года, по Марку, Иисус умер лишь на следующий день. Марк прямо ссылается на это обстоятельство: "И как уже настал вечер, потому что была Пятница, то есть, день перед субботою, пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату и просил Тела Иисусова" (Марк, 15:42–43).