Где искать лекарство?
Да вот же оно! Крест. На кресте Иисус забрал у нас всё плохое и отдал нам всё хорошее. В этом суть и смысл креста. Это означает, что по Его приглашению мы снимаем с себя все наши загноившиеся раны, покрытые коростой и личинками рубцы и шрамы, все случаи отречения от нас, и вручаем всё это распятому Иисусу. Подходим к подножию креста и позволяем Ему с помощью рычага подтянуть этот гнойный ворох к Себе наверх. В обмен Он заворачивает нас в Свои одежды, принимает к Себе. Самая мистическая и самая красивая часть истории, связанной с крестом. Мы отдаём Ему свои раны, а Он взамен отдаёт нам Своё благорасположение. Принимает нас как Своих детей. Исцеляет наши души.
Согласитесь, грандиозный обмен.
Сомневаетесь? Ну так читайте: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин. 1:12–13).
Когда я молюсь за тех, кто сражается со своими душевными травмами, я всегда повторяю слова Апостола Павла, который, говоря о Боге Отце, сказал так: «Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего» (Кол. 1:13).
Однако самое трудное в использовании креста как лекарства для исцеления наших душ заключается в том, что приём этого лекарства оговорен рядом условий. Собственно, условий всего лишь два. Вполне возможно, кое-кому из вас они категорически не понравятся. Вы вскинете палец или даже начнёте потрясать кулаком. «Но Чарльз! А где же безмерная милость Господня? Какие ещё условия? Разве я должен делать что-то за Иисуса, чтобы разобраться с тем бардаком, который у меня в душе?» Вот такого рода милость изливается уже из вас.
Первое условие таково. Раскройте свою рану при свете дня и покажите её Ему, стоя перед крестом. Обнажите грудь и покажите, где именно у вас болит. Сопроводите свои действия словами: «Иисус, она убивает меня. Не могу больше терпеть. Забери эту рану. Пожалуйста, возьми её Себе». Поскольку именно это Он и сотворил две тысячи лет тому назад, то лишь Ему одному и даны все полномочия повторять это снова и снова. Забрать у вас вашу душевную боль и исцелить ваши раны.
Но существует и второе условие, выполнение которого сопряжено с большими проблемами. Требуется, чтобы произошла, так сказать, сцепка наподобие того, как шина автомобиля соединяется с асфальтом шоссе. Иисус заповедует нам прощать тех, кто нас обидел. Кто от нас отступился. И не просто прощать этих людей, но и благословлять их и ни в коем случае не проклинать. «Отче! прости им» (Лк. 23:34). Вот она наша точка отправления, то место, откуда мы начинаем нести свой крест. Я уже посвятил целую главу разговору о том, что это такое – акт прощения. А потому не стану повторяться. И всё же кое-что напомню и перечислю снова. Потому что я и сам, видите ли, тоже склонен к забывчивости. Так вот, прощение – это