Необходимо отметить, что эмиграция чеченцев, кабардинцев, ногайцев, ингушей, карабулак не была насильственной, её скорее можно назвать принудительно-добровольной. Причём принуждение оказывалось правительством России как скрыто (путём агитации подкупных лиц), так и открыто (например, объявлением ультиматума карабулакам и полным запретом на их возвращение на родину). Выселение горцев в Турцию и укрупнение их поселений на Кавказе способствовало усилению государственного контроля над военно-политической и экономической ситуацией в крае.
В.А. Матвеев, в своей кандидатской диссертации делает правильный вывод о том, что: «…Выселение горцев относится к числу крупнейших геополитических неудач России. Страна теряла своих потенциальных соотечественников, способных приумножить её государственную силу и экономическое благосостояние. Это трагедия не только тех, кто потерял свою историческую Родину, но и самой России»[1557]. Мухаджирство отнюдь не привело к ослаблению позиции ислама на Северном Кавказе. Более того, оно способствовало, пусть и не сразу, развитию его связей
с Турцией, Ближним Востоком, что продолжало накладывать отпечаток на общую ситуацию в регионе, особенно в связи с возраставшей там в конце XIX века конфликтогенностью[1558].
Насильственную эмиграцию по отношению к целым народам, многие из которых были на грани исчезновения, оправдать нельзя никакими политическими соображениями. Изгнание с исконных территорий, исключение из активной политической, социально-экономической, культурной жизни; огульные обвинения в предательстве, подрыве дружбы и братства незаконно, безнравственно, политически, экономически неоправданно, в высшей степени несправедливо и непредсказуемо по характеру и масштабам последствий[1559].
Глава V Экономическая интеграция Чечни
Глава V
Экономическая интеграция Чечни
1. Сельское хозяйство: традиции и новации
1. Сельское хозяйство: традиции и новации
Археологические материалы показывают, что земледельчеекая культура начала складываться у народов Северного Кавказа в глубокой древности. Раскопки Сержень — Юртовских и других поселений дали богатейший материал о том, что жители этой территории сеяли голозёрный ячмень, мягкую пшеницу, просо, коноплю. Наличие железных серпов указывает на пашенный характер земледелия и на сбор более значительного урожая с относительно больших площадей по сравнению с временами использования каменной или костяной мотыги. Употребление сохи для обработки земли археологи относят к бронзовому веку[1560]. О роли земледелия в жизни населения говорит материальная культура и фольклор, языческие культы и лексика. Трудоёмким было хозяйство в высокогорных районах, где сложился высокий уровень орошаемого земледелия[1561]. Природные условия серьёзно влияли на все отрасли экономики. Особенно сильно это ощущалось в сельском хозяйстве. Очень важное значение имели для его развития температурные условия. Причём необходимо отметить, что «максимального развития в прошлом, — как писал Н.И. Вавилов, — земледелие достигло не в областях и районах наиболее лёгких, с нашей современной точки зрения, для освоения, а как раз наоборот, в условиях суровых горных районов». Северный Кавказ в этом отношении — не исключение. Здесь опытом многих поколений выработано чрезвычайное многообразие земледельческих орудий, оригинальных способов обработки почвы, сбора урожая, обмолота и многих других земледельческих технологических процессов[1562]. Природа Предкавказья во многом была похожа на природу большинства русских губерний, земля очень плодородна и главным занятием жителей являлось хлебопашество. Пшеница, кукуруза, просо, ячмень — росли почти в рост человека. По Тереку располагались сплошные виноградники[1563].