но все же это не столько он сам, сколько то, каким мы хотели бы его видеть
Stone D
30 Dwork D., Jan van Pelt R. Reclaiming Auschwitz // Holocaust Remembrance: The Shapes of Memory / Ed. by G. Hartman. Cambridge: Basil Blackwell, 1994. P. 236–237.
Dwork D
Jan van Pelt R
31 Дворк и Ян ван Пельт даже предполагают, что та часть Аушвица I, которая сохранена в виде музея, была выбрана из-за нахождения там ворот. См.: Ibid.
32 Центральная роль этого образа в «Маусе» подчеркивается во введении к DVD-изданию «MetaMaus», где Шпигельман использует его для иллюстрации того, как он строит свой рисунок: «Размер раздела придает ему вес и важность, – говорит он. – Вход в Аушвиц – самый большой раздел в книге, слишком большой, чтобы книга могла его вместить».
33 Для пояснения важности, которую приобрели два этих изображения при репрезентации Холокоста, может быть полезно лакановское обсуждение одновременно буквальной и образной функции дверей и ворот. См.: Lacan J. Psychoanalysis and Cybernetics, or on the Nature of Language // The Seminar of Jacques Lacan. Book II / Ed. by J.-A. Miller, transl. by S. Tomaselli. New York: Norton, 1988. P. 294–308. Как двери можно открыть только потому, что их можно закрыть, нечто можно помнить только потому, что это также можно забыть. В культурной памяти о Холокосте ворота символизируют одновременно память и желание защититься от нее.
Lacan J
34 См. обсуждение двух этих типов изображения Холокоста в моей книге: Hirsch M. Family Frames: Photography, Narrative, and Postmemory. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1997. P. 20, 21. См. также ответ Корнелии Бринк и ее разбор моей аргументации: Brink C. “How to Bridge the Gap”: Ьberlegungen zu einer fotographischen Sprache des Gedenkens // Die Sprache des Gedenkens: Zur Geschichte der Gedenkstдtte Ravensbrьck / Ed. by I. Eschebach, S. Jacobeit, S. Lanwerd. Berlin: Edition Hentrich, 1999. Герхард Шёнбергер делает похожие наблюдения, соотнося фотографию с бульдозером с плакатом, сделанным Луи Лазаром из Ньона (Франция) на основе фотографий его погибших родственников (Schoenberner G. Op. cit. P. 280–281).
Hirsch M
Brink C
д
ь
Schoenberner G
35 Fink I. Op. cit. P. 136.
Fink I
36 Подробное обсуждение нацистского взгляда см. в следующей главе настоящей книги.
37 Fresco N. Remembering the Unknown // International Review of Psychoanalysis. 1984. № 11. P. 419.
Fresco N