Среди переходных погребений, как и среди погребений с сильно скорченными костяками конца эпохи бронзы, преобладают впускные в курганы срубной культуры. Вероятно, население, которому принадлежали эти впускные могилы, сохраняло еще связь с древними родовыми кладбищами. Наиболее выразительная группа таких погребений (всего 11) обнаружена в первой Быковской группе курганов, значительная часть которых возникла в эпоху срубной культуры и связана с поселениями той же культуры, предварительно исследованными в 1955 г. Т.Б. Поповой и Н.В. Трубниковой[827]. Характерна западная ориентировка погребенных, у которых подогнуты ноги; покойники чаще всего положены на спину или на правый, реже на левый бок; в могилах обычны кости барана, угольки, изредка меловая посыпка дна (рис. 2, 4–7; 3, 1–3). Значительная часть этих могил лишена инвентаря; поставленные иногда в могилы глиняные горшки типологически и по характеру глины и обработки сходны с сосудами срубной культуры (рис. 62, 5, 6).

В антропологическом отношении быковская группа савроматов более или менее едина. Черепа, исследованные В.П. Чтецовым, морфологически занимают промежуточное положение между черепами андроновского и срубного типов, среди них один (курган 13, погребение 4) имеет комбинацию признаков, характерных для андроновского типа[828]. Я остановлюсь лишь на некоторых из переходных погребений, сохраняющих черты эпохи бронзы в погребальном обряде и инвентаре, ибо о них уже было подробно сказано при характеристике этих погребений в главе II.

Наследие срубной культуры особенно ярко проявляется в одной из могил у с. Новая Молчановка (курган 1, погребение 2). При костяке, лежавшем с легко согнутыми коленями на спине головой на запад, находился сосуд, близкий по форме сосудам срубной культуры (рис. 61, 6). С покойником в могилу положили части туши барана, разрубленные по савроматскому обычаю (однако не целую тушу). Ноги барана были отрублены до колен, как это часто бывает в погребениях срубной культуры (рис. 3, 5).

Среди грунтовых центральных могил на Волге интересно погребение у станции Лебяжья на р. Иловля (рис. 2, 2). Здесь перед нами картина почти целиком сложившегося погребального обряда савроматов — в могиле нет только расчлененных туш баранов и быков. Мясной рацион, предназначенный покойнику, здесь очень скромен — лишь несколько костей барана и ребра лошади, — что больше характерно для погребений срубного и андроновского населения. Погребальный инвентарь архаичен. Глиняный горшок близок сосудам быковских переходных погребений. Костяные стрелы древнее обычных бронзовых стрел, характерных для савроматских могил. Они представлены двумя типами: трехгранные стрелы с внутренней втулкой и опущенными шипами (3 экз.) и плоская ромбическая в сечении стрела с коротким выступом-черешком. Наконечники первого типа известны в срубных погребениях Волги и позднеандроновских памятниках[829]; стрела второго типа — подражание в кости каменным наконечникам стрел (кремневым и кварцитовым) срубной и андроновской культур. Наконец, костяной цилиндрик-пронизка, найденный около стрел вместе с костяной пластинкой, также находит себе аналогии в погребениях срубной культуры Поволжья, например, в курганах у сел Быково и Политотдельское[830]. Резной орнамент в виде мелких зубчиков и треугольников, заштрихованных сеткой, известен на костяных поделках срубной культуры: цилиндрических пронизках, бляшках конского убора и псалиях.