Илья Левит Трумпельдор Сказки доктора Левита (издание пятое) Беспокойные Герои Книга первая
Илья Левит
Трумпельдор
Сказки доктора Левита (издание пятое)
Беспокойные Герои
Книга первая
Хорошо умереть за Родину.
Вместо предисловия
Вместо предисловия
«Беспокойные герои» — первая книга из серии «Сказки доктора Левита» — увидела свет в 2004 году. За ней последовали «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2006) и «В Речи Посполитой» («Ретро», 2009). Обе книжки имели читательский успех. Но случается, что тема завладевает автором и не отпускает. В 2011 году «Беспокойные герои» выходит уже в формате двухтомника («Ретро», 2011), а еще через три года автор публикует расширенную электронную версию первого тома, посвященного Иосифу Трумпельдору. Предлагаемое пятое (!) издание в результате неотступных поисков пополнилось дополнительными сведениями, которые вошли как в «тело» повествования, так и в новые «лирические отступления» и примечания. Читателю, знакомому с предыдущими версиями, будут интересны факты, расширяющие его представления об эпохе раннего сионизма, а новому читателю предстоит погрузиться в увлекательный, сродни авантюрному роману, честный непридуманный рассказ о головокружительной биографии офицера царской армии, полного Георгиевского кавалера, национального героя Израиля Иосифа Трумпельдора.
Борис Левит, 2023
ЧАСТЬ I ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН
ЧАСТЬ I
ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН
Глава 1 Николай I и евреи
Глава 1
Николай I и евреи
1827 год… Отсюда начинается долгая глава еврейской истории: «Евреи в русской армии». Правда, у этой главы было предисловие — говорят, еще Потемкин хотел завести еврейские полки, но не вышло. Вообще, тут много неясного, но мы сейчас о другом.
Николай I перешел от слов к делу, и при нем евреи должны были служить не в отдельных полках, а вместе со всеми. Это значило, что ни о какой кошерной пище и ни о чем подобном думать не приходилось, а служили тогда 25 лет. Кроме всего прочего, евреи изначально должны были поставлять почти в три раза больше рекрутов относительно численности населения, чем христиане: 10 на 1000 мужчин в год, а христиане — 7 на 2000. Конечно, евреи пришли в ужас, но это были еще цветочки — ягодки были впереди.
Уход в армию рассматривался тогда близкими, даже в христианских семьях, почти как смерть. Если человек и возвращался через 25 лет, то возвращался уже в иной мир, в иную среду. (Речь, понятно, идет только о солдатах.)