(необходимое для теории символа активно-творческое толкование отражения действительности).

А.М. Коршунов, В.В. Мантатов, Теория отражения и эвристическая роль знаков, М., 1974

(стр. 174 – 210 специально об отражении и «теории символов»).

(стр. 174 – 210 специально об отражении и «теории символов»).

Н. von Einem, Das Auge, der edelste Sinn. – «Wallraf – Richartz – Jahrbuch», 30, 1968, S. 275 – 286

(Гёте и предшествующая ему традиция: Эмпедокл, Платон, Плотин, Библия, Пико делла Мирандола, Агриппа Неттесгеймский, Марсилио Фичино, Николай Кузанский, Леон Батиста Альберти, Леонардо да Винчи, Лука Паччиоли, Дюрер, Рихард Гриффит).

(Гёте и предшествующая ему традиция: Эмпедокл, Платон, Плотин, Библия, Пико делла Мирандола, Агриппа Неттесгеймский, Марсилио Фичино, Николай Кузанский, Леон Батиста Альберти, Леонардо да Винчи, Лука Паччиоли, Дюрер, Рихард Гриффит).

D. Beres, Symbol und Objekt – «Psyche», 24, 1970, S. 921 – 941.

A. Diem, Von Dingsymbol zur Verdinglichung. – «Symbol» und Gesellschaft bei A. v. Droste-Hülshoff, Th. Fontane und A. Robbe-Grillet. – «Der Deutschunterricht», 23, 1971, H. 2, S. 120 – 133.