Если «жизнь – деятельность, стремленье, борьба» (138), то именно вторая стадия мистерии полна этих порывов и деятельности.
«Порыв нарушает божественную гармонию и этим создает материал, на котором будет потом запечатлена божественная мысль» (143).
«Порыв нарушает божественную гармонию и этим создает материал, на котором будет потом запечатлена божественная мысль» (143).
«Покой рождает хотение деятельности, деятельность рождает желание покоя» (149).
«Покой рождает хотение деятельности, деятельность рождает желание покоя» (149).
И вот нарушается покой гигантской силой призыва.
«Вы услышали мой таинственный призыв, скрытые силы жизни, и зашевелились; мир охватила легкая как призрак мечты волна моего существования. К жизни, к расцвету! Я возбуждаю вас к жизни своею ласкою, таинственной прелестью моих обещаний. Я к жизни призываю вас, скрытые стремления, исчезающие в хаосе ощущений. Поднимайтесь из таинственных глубин творческого духа» (151).
«Вы услышали мой таинственный призыв, скрытые силы жизни, и зашевелились; мир охватила легкая как призрак мечты волна моего существования. К жизни, к расцвету! Я возбуждаю вас к жизни своею ласкою, таинственной прелестью моих обещаний. Я к жизни призываю вас, скрытые стремления, исчезающие в хаосе ощущений. Поднимайтесь из таинственных глубин творческого духа» (151).
И много раз Скрябин употребляет такие заклинания.
«О вы, мои слепые порывы и исканья сильные и нежные, и их страшная борьба» (158).
«О вы, мои слепые порывы и исканья сильные и нежные, и их страшная борьба» (158).
Это – вечное творчество.
«Принцип его: хотение нового. Меня нет, я ничто, я хочу жить, я все. Я бытье вообще» (161).
«Принцип его: хотение нового. Меня нет, я
И получившая начало жизнь так, в виде Волн, ответствует своему повелителю:
И тут же, далее, эта новорожденная жизнь бурлит и пенится: