§ 7. Временны́е провалы

§ 7. Временны́е провалы

Время – это иллюзия сознания или «объективность»? И что такое объективность? Мы знаем: объективность есть нечто, существующее вне зависимости от сознания. Но кто это существование проверит в отсутствии сознания? Получается, объективность зависит от сознания, чтобы быть проявленной.

Помните, мы говорили о космологических универсумах разных уровней, о том, что их существование находится вне поля науки (хотя именно наукой предполагается), поскольку доказать их существование принципиально невозможно? Эти универсумы вытекают только из математической теории. И существуют они только в том смысле, в каком существует математика. А где математика существует? Этим вопросом мы тоже задавались и на него уже отвечали. Собственно, ответа даже два, они друг другу противоречат, а значит, по принципу дополнительности принимаются оба. Вот эти ответы, напомню:

– математика существует в наших головах, поскольку нами выдумана, она – продукт сознания;

– математика существует объективно, потому что она лежит в основе мира, к ней в пределе сводится вся физика, по Тегмарку, по Никонову и по другим дяденькам.

А что в этом смысле со временем? Оно существует «объективно»? Время, как показал Эйнштейн, относительно, оно зависит от наблюдателя, от его скорости. А еще время зависит от того, смотрим мы на вселенную «снаружи» или осматриваем ее изнутри. Изнутри время есть, оно вполне физично, представляет с пространством один континуум и потому существует. А при взгляде извне вселенная напоминает статичный канат или багет, существующий одновременно во всех временах. Нарезка этого багета дает временны́е срезы. Но ведь никакого «снаружи» и «извне» у вселенной нету, это лишь мысленный эксперимент, существующий в нашем воображении (сознании). Поэтому сам смысл слова «существует» в применении к идеальному туманен. Наше идеальное восприятие существует? Наши мысли существуют? В материальном мире вроде бы их нет. Философия нам говорит, что ощущения и образы не существуют в материальном мире, ибо нематериальны. Но поскольку сознание только из образов да мыслей и состоит, получается, что и само сознание не существует в физической реальности.

С другой стороны, вся классическая реальность помещается у нас в голове, она, как учили классики материализма, дана нам в ощущении и, как считал Бор, мы имеем дело только с результатами замеров и наблюдений, ничего иного для нас нет. Стало быть, реальность внутри нас, она порождена наблюдением. Точнее, является им.

И поскольку мы не наблюдаем и принципиально не можем пронаблюдать те вселенные, физические константы в которых не столь тонко подогнаны, как в нашем мире, чтобы породить жизнь и разум, говорить о существовании таких миров, в коих принципиально невозможно существование наблюдателя (проверяющего мир на наличие), некорректно. Вопрос об их существовании просто не имеет смысла и может быть только предметом пустых бесед за рюмкой вишневой наливки перед камином. А физика – наука строгая! Она имеет дело только с результатами экспериментов, замеров и наблюдений. Нет наблюдений (например, в силу отсутствия наблюдателя) – говорить не о чем и некому, тогда это вообще не физический вопрос.