Ченцова В. Г. Паисий Лигарид, Николай Спафарий и Франческо Бароцци: эсхатологические идеи при дворе царя Алексея Михайловича // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2014. № 1 (55). С. 69–82.

Черная Л. А. Повседневная жизнь московских государей в XVII веке. М., 2013.

Чеснокова Н. П. Русская и греческая традиции Хрисмологиона в России XVII в. // Каптеревские чтения: Сб. ст. Вып. 13. М., 2015. С. 126–158.

Чижов С. И. Бородовые знаки // Труды Московского нумизматического общества. Т. 3. Вып. 2. М., 1905. С. 331–352.

Чистов К. В. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб., 2004.

Чистович И. А. Неизданные проповеди Стефана Яворского // Христианское чтение. Ч. 1. СПб., 1867. С. 259–279, 414–429, 814–837.

Чистович И. А. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1868.

Чумичева О. В. Издание чинов отречения от иных вер в Москве и Киеве в первой половине XVII в. // Книжная старина. Вып. 3. СПб., 2015. С. 138–158.

Шамин С. М. Мода в России последней четверти XVII столетия // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 1. С. 23–38.

Шамина И. Н. Опись имущества вологодского Павлова Обнорского монастыря 1701–1702 годов // Вестник церковной истории. 2010. № 1/2 (17/18). С. 17–107.