И, наконец, на заключительном этапе высказываются предположения, что город перестал существовать. В предании «Уплыл Игнат на корабле», записанном в 1947 г. от М. Г. Волковой из хутора Ново-Некрасовского, передается диалог исполнительницы с ее бабушкой А. В. Ивануткиной: «„Да, поди, сказка это, бабушка?“ — спрашивали мы. Она нам гутарит: „Может, деточки, и сказка. Я сама думаю: построй такое царство Игнат, разве он не прибег бы за своим народом на Майноз?“».[946] В другом предании высказывается предположение, что казаки, ушедшие за Пещаное море «все поумирали».[947] В предании, записанном от Б. Т. Мантаева из хутора Ново-Некрасовского в 1946 г., утверждается, что жителей города Игната «вырезали разбойники».[948]
И, наконец, поставим последний вопрос — как можно датировать этот этап изживания легенды? Без выявления дополнительных источников ответить на этот вопрос можно только приблизительно. Известно, что в 1880-е годы поиски «города Игната» еще продолжались. Вероятно, с начала 1890-х годов и до возвращения некрасовцев в Россию в 1912–1913 гг. и развивался процесс окончательной утраты веры в существование «города Игната».
ЛЕГЕНДЫ О «ДАЛЕКИХ ЗЕМЛЯХ» в XIX в. («РЕКА ДАРЬЯ», «АНАПА», «НОВЫЕ ОСТРОВА», «ОРЕХОВАЯ ЗЕМЛЯ»)
ЛЕГЕНДЫ О «ДАЛЕКИХ ЗЕМЛЯХ» в XIX в.
(«РЕКА ДАРЬЯ», «АНАПА», «НОВЫЕ ОСТРОВА», «ОРЕХОВАЯ ЗЕМЛЯ»)
Сходные легенды о «далеких землях» могут быть отмечены в XIX в. и для некоторых других районов России.
Так, например, в 1820–1850-х годах в некоторых приволжских, а частично, вероятно, и центральных губерниях бытовали легенды о «реке Дарье», на которую будто бы ушла группа крестьян и живет там вольно. Сведения об этой легенде относительно скупы, но довольно выразительны. Так же как и Беловодье, Дауры и «город Игната», «река Дарья» привлекала к себе сотни крестьян, срывавшихся со своих мест и пытавшихся найти легендарную страну. Легенда звала их в путь, давала направление их поискам, была оправданием их решительных действий.
Наиболее раннее из дошедших до нас известий, связанных с легендой о «реке Дарье», относится к 1825 г. В августе этого года Нижегородским гражданским губернатором было разослано циркулярное предписание, в котором говорилось о том, что среди крестьян этой губернии распространился слух о «реке Дарье» и целые группы крестьян отправились на ее поиски. Губернские власти прибегли к помощи воинских частей. В Заволжских уездах был установлен заслон. Крестьян останавливали, секли и поворачивали назад. П. И. Мельников, обнаруживший этот документ в Нижегородском архиве, писал в 1854 г.: «Уверенность в действительном существовании реки Дарьи, в которой осетров руками ловят и на берегах которой растут всякого рода хлеб и овощи на земле не паханной, не бороненной и не засеянной, — уверенность в этом до сих пор есть между крестьянами нагорных (т. е. расположенных на правом берегу Волги. —