Еще более укрепляя уверенность в своем подходе, я видел, как другие люди, придерживающиеся аналогичного подхода - такие как Майкл Шелленбергер, Бьорн Ломборг и Роберт Брайс - также добились массового влияния, превосходящего влияние хорошо финансируемых, но в основном неэффективных (и, как я могу утверждать, часто контрпродуктивных) усилий индустрии ископаемого топлива.
Я считаю, что подход, которого я придерживаюсь, может быть очень эффективно использован не только штатными экспертами и писателями, но даже теми, у кого нет много времени на изучение и убеждение. В частности, я считаю, что подход, который я использовал - перефразирование разговора и аргументация до 100 - может быть очень эффективным для вас.
Это не требует много времени, но требует понимания того, почему движение за ликвидацию ископаемого топлива так успешно, почему традиционный подход к защите ископаемого топлива терпит неудачу, и чем отличается мой подход.
Ключ к успеху движения против ископаемого топлива: Формулирование темы разговора и аргументация на 100
Чтобы понять, почему традиционные подходы к пропаганде ископаемого топлива терпят неудачу, и понять, какие новые подходы с наибольшей вероятностью приведут к успеху, нам нужно понять, почему сегодняшнее движение против ископаемого топлива стало таким успешным.
В этой книге я подробно обсуждал основную причину этого: сторонники устранения антропогенного воздействия установили анти-воздействие в качестве доминирующей основы нашей системы знаний, что неизбежно приводит к поддержке устранения нашего самого важного, и, следовательно, самого влиятельного на природу источника экономически эффективной энергии - ископаемого топлива.
Но чтобы противостоять движению за ликвидацию ископаемого топлива, важно более конкретно понимать, как оно определяет политику.
Я придумал выражение "спорить до 100", чтобы описать, как происходит отказ от ископаемого топлива и, в более широком смысле, как большинство, если не все движения, меняющие политику, продвигают свою политику.
Аргументация на 100 - это практика (1) установления моральной цели, вокруг которой строится конкретный культурный разговор, а затем (2) утверждения, что конкретная политика является наиболее эффективным способом ее достижения.
Каждый аргумент до 100 включает в себя три элемента:
100": моральная цель, к которой хочется двигаться.
"-100": моральное зло, от которого хочется уйти.
Политика или политики, направленные на движение в сторону 100 и в сторону от -100
Классическим примером аргументации до 100 являются доводы Мартина Лютера Кинга-младшего в пользу реформы политики в вопросах расовой дискриминации в 1960-х годах.