Светлый фон

Много веков простолюдины жили в двоеверии, рядом с христианским культом продолжали жизнь старые культы. Греческая церковь вынуждена была выставить в противовес прежним местным богам своих христианских святых и рекомендовала строить храмы на месте прежних святилищ. Такой процесс синкретизма облегчался еще тем, что, по существу, все указанные элементы христианских верований и культа вели свое происхождение от тех же анимистических предков. Александрия Египетская, будучи центром науки и культуры, дала миру многие направления и течения философской мысли, породила не один религиозный культ. Александрия, с мощным и подготовленным египетским жреческим корпусом — «плавильный котел», где смешиваются ингредиенты собственно египетских, греческих, римских и древневосточных культурных традиций. Обладатель таких технологий обеспечивает религиозно–духовное превосходство и управляемость массами. Технологический прорыв, как видим, может произойти не обязательно в материальной, технической среде, но и религиозно–духовной, в виде создания Церкви, формирующей сознание носителя культуры.

Технологический прорыв, как видим, может произойти не обязательно в материальной, технической среде, но и религиозно–духовной, в виде создания Церкви, формирующей сознание носителя культуры.

Нельзя не отметить выведенные научной группой истинные процессы формирования геополитики в античном мире и ее становление в более позднем времени. В истории Римской империи мы наблюдаем параллельное развитие сухопутной транспортной системы с морской. В тот момент времени господство на море означало — господство на планете Земля. Настолько важным был транспортный фактор. Технологическое превосходство в кораблестроении означало выигранную конкуренцию у других морских государств. Римскую империю можно было условно разделить на морскую, по способу существования, и сухопутную. В этих условиях зарождалось и соперничество, и взаимодействие. Морской Рим в лице Аквилеи изначально организовывался как оплот против натиска кельтских, имерийских, истрийских племён и Македонии. После варварских нашествий аквилейская гавань уступила всё своё значение гавани, лежащей на внешнем берегу лагуны в Градо. Многие жители побережья искали убежища на островах в соседних лагунах, так постепенно, не считая Градо, возникло несколько городских поселений, как: Гераклея, Маламокко, Кьоджа. А чуть позже на пустынном острове была основана Венеция. Научившись жить на воде, Венеция развила своё благосостояние, аккумулировала аристократический капитал и стала богатым, высокотехнологичным и могущественным военно–торговым мировым центром. Венецианские технологии были высоки не только в кораблестроении и в подготовке моряков, но и в организации приморских пространств: строительство портов и зданий на деревянных сваях, сооружение судоходных и оросительных каналов. Александрия с венецианскими каналами в устье реки Нил стала крупнейшим религиозным, культурным и экономическим центром Средиземноморья. Отсюда снаряжались корабли и отправлялись для захвата цивилизованных стран. Тот же Асуан — это египетская Венеция.