Светлый фон

Chazen Museum of Art, University of Wisconsin-Madison

Ил. 36. Справа налево: «Крещение», «Покров», (далее через две иконы) «Сошествие Св. Духа» и «Распятие» из праздничного чина, состоявшего из 12 икон и выданного из Третьяковской галереи в «Антиквариат» в ноябре 1935 года (акт № 216). Третьей справа висит икона «Сошествие во ад», которая происходит из Женского Вознесенского монастыря Московского Кремля. Следующая за ней – икона «Сошествие во ад», которая на обороте сохранила обрывок этикетки с текстом «Фонд музея б. Но…»; что, возможно, указывает на музей или хранилище бывшего Новодевичьего монастыря.

 

Ил. 37. Слева на стене – икона «Рождество Христово» с легендой происхождения из Чудова монастыря Московского Кремля. Далее висят иконы «Св. Иоанн Златоуст», «Богоматерь», «Св. Иоанн Предтеча» с легендой происхождения из ГТГ, которая не подтвердилась. На правой стене – икона «Св. Георгий, епископ Митиленский», которая была выдана в составе чина из десяти икон из Третьяковской галереи в декабре 1934 года (акт № 232).

 

 

Ил. 38, 39. Иконы «Богоматерь на престоле, с избранными святыми» (в центре, верхнее фото) и «Успение» (на верхнем фото – на стене справа, на нижнем – в центре) из бывшего собрания И. С. Остроухова (парная к иконе «Вознесение» в Музее Тимкен) в Музее Менил в городе Хьюстон на выставках: «Spirituality in the Christian East» (1989) и «Imprinting the Divine» (2011). «Антиквариат» продал эти иконы Джорджу Ханну, а после распродажи его собрания они побывали в коллекции британца Эрика Брэдли. В каталоге музейной коллекции Менил представлены как работы XVI века.

The Menil Collection. Photo: Paul Hester