Какое название носило раннее поселение на месте современной Анапы, пока неизвестно. Отождествление его с Синдской гаванью, как это предлагалось ранее, выглядит не совсем обоснованным, т. к. этому противоречит сообщение античного географа Клавдия Птолемея, дающего координаты Синдской гавани западнее по побережью.

Итак, анапское поселение разрасталось, превращаясь в полис (город). Вокруг него располагалась плодородная равнина с ее возможностями для развития хлебопашества. А в это время (нач. V в. до н. э.) на берегах Боспора Киммерийского, (совр. Керченский пролив) происходил процесс становления Боспорского царства. Греческие города-полисы объединялись (ок. 480 г. до н. э.) из-за растущей военной угрозы со стороны скифов и для консолидации усилий в присоединении новых территорий, обладающих возможностями для развития пашенного земледелия.

Анапский полис представлял собой для укрепляющегося Боспорского царства лакомый кусочек. Он мог служить плацдармом для последующего присоединения синдских земель. Следует отметить, что Анапский полис был включен в состав Боспора, очевидно, не мирным путем, т. к. археологи зафиксировали на его городище слой пожара конца V в. до н. э.

Присоединив к царству Анапский полис, боспорский царь Сатир начал политику подчинения синдских племен. Эти события ярко описаны в труде еще одного античного автора - Полиена. По нему, синдский царь Гекатей был женат на Тиргатао, дочери правителя одного из родственных племен. Царь Сатир настоял на отречении Гекатея от брака с ней и выдал за него свою дочь. Кроме того, была предпринята попытка убийства Тиргатао. Однако последней удалось бежать к своему племени, где она смогла собрать значительное войско. С ним она совершила многочисленные набеги на города и поселения, расположенные в Синдике, мстя Сатиру и Гекатею за предательство и вероломство. Очевидно, разрушенным и сожженным оказался и Анапский полис (на это указывает еще один обнаруженный археологами слой пожара в культурном слое города, приходящийся на период борьбы Тиргатао за независимость Синдики в нач. IV в. до н. э.). И только после смерти Сатира его сыну Горгиппу, с которым оказалась тесно связанной судьба Анапского полиса, с помощью многочисленных даров удалось умиротворить Тиргатао.

Итак, на землях синдов наступил мир, однако, они вынуждены были признать верховную власть боспорского царя. А с наступлением спокойной мирной жизни на эти земли устремились в большом количестве и греческие переселенцы. Это отразилось на интенсивном строительстве в Анапском полисе.