Раджи со своими отрядами, включенные в состав «чужестранного войска», т. е. армии Могола, «обыкновенно несут те же обязанности, что и эмиры, вплоть до караульной службы, – указывал Бернье, – однако с той разницей, что они не несут ее внутри крепости, как эмиры, а за стенами ее, в своих палатках, ибо они не соглашаются быть запертыми хотя бы на сутки в крепости и входят туда не иначе, как с надлежащей свитой из людей, готовых дать себя разорвать ради них на куски, как это бывало, когда хотели сыграть с ними какую-нибудь скверную штуку»[658].

Для того чтобы держать раджей в подчинении и вести внешние войны, Могол располагал крупными силами «чужестранного войска». «Чтобы устоять против стольких могущественных внутренних врагов, а также против своих соседей – персов и узбеков, он должен постоянно содержать большие армии как во время войны, так и во время мира, вблизи своей особы и в поле. Эти армии составлены частью из местных жителей, как раджи и патаны, но преимущественно из моголов, как он сам, или по крайней мере признаваемых за моголов, на том основании, что у них светлая кожа, что они иностранцы и магометане…»[659] Это была постоянная армия, укомплектованная наемниками из персов, арабов, турок, а также европейцев – португальцев, англичан, голландцев, немцев и французов, убегавших из португальских, голландских и английских кампаний.

Наемное (чужестранное) войско делилось на две части, одна из которых находилась при Моголе, другая была дислоцирована по провинциям с задачей держать в подчинении раджей и патанов (местных эмиров, или губернаторов).

Большую часть наемного войска комплектовали эмиры, число которых в армии при Моголе, на походе и в провинциях было очень велико. Ф Бернье отметил, что при дворе он никогда не видел менее 25–30 эмиров. «Эти эмиры получают губернаторства и главные должности при дворе и в армиях; они, как говорится, являются столпами государства и поддерживают блеск двора»[660]. Эмиры различались званиями, обозначавшими количество лошадей, на содержание которых они получали определенные суммы. Звание хазари означало тысячу лошадей, до-хозари – две тысячи, панч-хазари – пять тысяч, агит – восемь, дас – десять и дуаздас-хазари – двадцать тысяч лошадей. Оплачивалось содержание лошади, а не всадника, так как всадники имели заводных лошадей. Обычно эмиры содержали в несколько раз меньше положенного количества лошадей, а следовательно, и всадников, увеличивая тем самым свои доходы. Эмир – это своего рода кондотьер Востока, вербовавший наемников и командовавший ими.