В этом ритуале один человек становится учителем, начинателем, он пьет особый напиток из сосуда, а затем этот сосуд передается другим участникам, и все они пьют из этого сосуда один за другим, затем сосуд возвращается учителю. Так круг замыкается, возникает единое. Затем это повторяется с пищей.

Тот, кто различает по признаку религии, национальности или социального статуса — не приходит участвовать в этом ритуале.

Сейчас здесь все: мусульмане, йоги разных школ и традиций, христиане, суфии. Рудра говорит, цитируя Библию и Коран. Кто-то присоединяется. Я зачитываю стихи Руми из суфизма.

«Много лет я медитировал на смашанах, местах кремации, такие есть почти в каждом городе Индии. Рядом со мной умирали йоги. Практика дает силу, но она опасна.

Скажи мне — как увидеть Бога»?

Перед глазами темнота. Ночь никуда не двигается. Он отвечает сам на свой вопрос.

— Не пытайся увидеть Бога глазами! Бога нельзя увидеть глазами. Ты можешь почувствовать божество как вибрацию. Божества живут в мире вибраций, чтобы видеть их, нужно развить чувствование вибрации — это орган видения, как и другие органы чувств.

И божества видят тебя вне тела. Им не нужно видеть твое тело! Им нужна вибрация!

Боги должны обратить на тебя внимание — поэтому йог меняет свою вибрацию. Для этого нужны все духовные практики. Ты работаешь только с собой и постепенно трансформируешь свои вибрации.

— Как изменять вибрации?

— Я скажу тебе. Я никогда не меняю времени моей молитвы. Однажды я был в поезде и понял, что не могу там молиться. Это был тот самый индийский поезд где так много людей, что негде стать. Тогда я спрыгнул с поезда прямо на ходу. Я счастлив тем, что двадцать лет не пропускал ни дня своей практики. Если ты это сможешь — у тебя будет огромная сила, твоя вибрация будет непохожей на «обычную», «среднестатистическую».

Практика меняет вибрацию, но ее нельзя прерывать ни на один день.

Самая сильная практика — это «агхора». Для женщины «агхора» — очень просто.

В начале я изучал хатха-йогу, затем я прошёл школу натхов, затем я получил агхору. Агхора — самая высшая ступень индийской Санатана-Дхармы. Если ты можешь агхору — ты можешь все.

Однажды я попал в мечеть и услышал там одну суру — священную фразу из Корана. Меня привлекли эти слова, но я не мог их понять.

Я подошел к одному, на вид очень достойному человеку, и спросил его: «Уважаемый, что означают эти слова?» — я повторил ему молитву из Корана, которую услышал.

Он посмотрел на меня и сказал: «Эти слова не могли быть здесь произнесены....Кто вы? Как давно вас здесь не было», — сказал он тогда. Я попросил его объяснить значение этих слов, но он отказался. Затем я обратился к другим людям — все как один говорили, что они никогда не слышали эту суру.