15 И сего́ ра́ди но́вому заве́ту хода́тай есть, да я́ко сме́рти бы́вши, во искупле́ние преступле́ний бы́вших в пе́рвом заве́те, обетова́ние ве́чнаго насле́дия прии́мут зва́ннии.
16 Иде́же бо заве́т, сме́рти ну́жно есть носи́тися завеща́ющаго.
17 Заве́т бо в ме́ртвых изве́стен есть: поне́же ничесо́же мо́жет, егда́ жив есть завещава́яй.
18 Те́мже ни пе́рвый без кро́ве обновле́н [281] бысть.
19 Рече́нней бо вся́кой за́поведи по зако́ну от Моисе́а всем лю́дем, прие́м кровь ко́злию и те́льчую, с водо́ю и во́лною червле́ною и иссо́пом, са́мыя же ты́я кни́ги и вся лю́ди покропи́,
20 глаго́ля: сия́ кровь заве́та, его́же завеща́ к вам Бог.
21 И ски́нию же и вся сосу́ды служе́бныя кро́вию та́коже покропи́.
22 И отню́д кро́вию вся [282] очища́ются по зако́ну, и без кровопроли́тия не быва́ет оставле́ние.
23 Ну́жда у́бо бя́ше образо́м небе́сных си́ми очища́тися, саме́м же небе́сным лу́чшими же́ртвами, па́че сих.
24 Не в рукотворе́нная бо свята́я вни́де Христо́с, противообра́зная и́стинных, но в са́мое Не́бо, ны́не да яви́тся лицу́ Бо́жию о нас.
25 Ни да мно́гащи прино́сит Себе́, я́коже первосвяще́нник вхо́дит во свята́я [святы́х] по вся ле́та с кро́вию чужде́ю.
26 Поне́же подоба́ше бы Ему́ мно́жицею страда́ти от сложе́ния міра, ны́не же еди́ною в кончи́ну веко́в, во отмета́ние греха́, же́ртвою Свое́ю яви́ся.
27 И я́коже лежи́т [283] челове́ком еди́ною умре́ти, пото́м же суд.
28 Та́ко и Христо́с еди́ною принесе́ся, во е́же вознести́ мно́гих грехи́, второ́е без греха́ яви́тся, жду́щим Его́ во спасе́ние.
Глава 10
Глава 10
1 Сень бо имы́й зако́н гряду́щих благ, а не са́мый о́браз веще́й, на вся́кое ле́то те́миже же́ртвами, и́хже прино́сят вы́ну, никогда́же мо́жет приступа́ющих соверши́ти.
2 Поне́же преста́ли бы бы́ти приноси́мы, ни еди́ну ктому́ иму́щим со́весть о гресе́х служа́щим, еди́ною очище́нным.
3 Но в них воспомина́ние грехо́в на ко́еждо ле́то быва́ет.
4 Невозмо́жно бо кро́ви ю́нчей и ко́злей отпуща́ти грехи́.