Святитель Игнатий Брянчанинов – О ереси и расколе

Ересь — это слово греческого происхождения, обозначающее любое отдельное учение. В начале своего существования Христианское учение иногда именовалось ересью (Деян. 28, 22). Однако со временем это название стало ассоциироваться исключительно с произвольными и ложными учениями о Христианстве, которые отделялись и отличались от вероучения Единой Святой Соборной Апостольской Церкви. Христианство представляет собой Божие Учение, являющееся Откровением Божиим. Это Познание, дарованное людям Богом, должно приниматься и храниться с величайшим благоговением и покорностью, соответствующими этой Святыне. Оно может быть принято и сохранено лишь смиренной верой, поскольку превышает возможности человеческого разума. Это — Духовная, Таинственная Книга (Апок. 22, 18, 19), Книга Ведения Божия, созданная и изданная Богом, к которой нельзя ничего добавить и из которой нельзя ничего убрать. Отсюда становится очевидным, какой тяжкий грех — ересь. Она представляет собой мятеж и восстание творения против Творца, восстание ничтожного, ограниченного существа — человека против всесовершенного Бога. Страшно сказать, но это — судебный процесс человека над Богом и осуждение Бога человеком. Ересь — это грех ума и духа, хула на Бога и вражда к Нему. Она есть плод гордыни, из-за которой пал падший ангел. Последствия этой ереси очень схожи с последствиями падения отверженных духов: она омрачает разум, ожесточает сердце и, подобно яду, проникает в душу, приводя к вечной смерти. Она не допускает смирения (св. Иоанн Лествичник) и делает человека совершенно чуждым Богу. Это — смертный грех. Как плод гордыни, ересь держит своего пленника в железных цепях, и лишь немногие могут вырваться из её оков. Упорство в ереси — это характерная черта еретика.