18 ноября 1422–15 мая 1422: Николаус фон Гёрлиц
15 марта 1422–18 ноября 1422: Ульрих Ценгер
18 ноября 1422–25 октября 1424: Людвиг фон Ландзее
25 октября 1424-ноябрь 1428: Вальрабе фон Гунсбах
1428–11 июля 1431: Генрих Гольд (Хольд)
11 июля 1431–6 апреля 1434: Йост фон Струпперг (Штрупперг)
6 апреля 1434–17 октября 1436: Koнрад фон Эрлигсгаузен (Элльрихсгаухен)
17 октября 1436–3 марта 1438: Винцент фон Вирсберг
3 марта 1438–1 марта 1440: Генрих фон Рабенштейн
1 марта 1440–12 апреля 1441: Koнрад фон Эрлигсгаузен (Элльрихсгаухен)
22 июня 1441-февраль 1454: Килиан фон Эксдорф
Боевая песня братьев ордена Пресвятой Девы Марии Тевтонской
Боевая песня братьев ордена Пресвятой Девы Марии Тевтонской
Оригинальный немецкий текст этой тевтонской орденской песни-псалма, сочиненной в XIII в., мы даем в том виде, в каком она вошла в так называемый «Глогауский песенник» (нем.: «Глогауэр Лидербух», Glogauer Liederbuch), датируемый 1480 г.:
Перевод на русский язык:
Опыт блазонирования гербовых хоругвей рыцарей Тевтонского ордена, их вассалов, «гостей» и союзников, захваченных поляками в битве под Танненбергом 15 июля 1410 г.
Опыт блазонирования гербовых хоругвей рыцарей Тевтонского ордена, их вассалов, «гостей» и союзников, захваченных поляками в битве под Танненбергом 15 июля 1410 г.
1. Великая (Большая) хоругвь Верховного магистра (Гохмейстера) Тевтонского ордена с тремя косицами (золотой, с черной каймой, костыльный «иерусалимский» крест с должностным гохмейстерским гербом, изображавшим одноглавого черного орла на золотом поле – символ достоинства князя «Священной Римской империи», неразрывно связанного с должностью Гохмейстера со времен императора Фридриха II Гогенштауфена – украшал не только Большую и Малую хоругви, но и белое полукафтанье Верховного магистра ордена Пресвятой Девы Марии Тевтонской). На некоторых миниатюрах и гравюрах изображение на Большой хоругви Гохмейстера повернуто «на девяносто градусов».
2. Малая Хоругвь Верховного магистра (аналог. 1, но хоругвь без косиц).
3. Хоругвь Тевтонского ордена («гербовое» – белое, с прямым черным крестом, знамя ордена; первоначально это знамя было просто белым, безо всяких эмблем; имеются упоминания и о другом, Главном знамени ордена с изображением Пресвятой Девы с Богомладенцем Иисусом на руках, но присутствие его на поле битвы под Танненбергом не засвидетельствовано хронистами).