Постановили: рассмотрение работ указанного Отдела отложить до второй сессии Собора, а СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА просить тем временем обратиться к грузинским православным епископам и народу с посланием, разъясняющим совершившийся факт с точки зрения церковных канонов и призывающим к церковному миру и законному порядку»[413].

К стр. 162. Совет народных комиссаров — наименование советского правительства в большевистской России, СССР и республиках Союза ССР, использовавшееся в период с 1917 г. по 1946 г.

К стр. 163. Пленарное заседание Собора… — 60-е Деяние Собора 5/18 декабря 1917 г. Председатель: митрополит Новгородский Арсений. Повестка дня: 1. Текущие дела. 2. Доклад Отдела о епархиальном управлении «О епархиальном управлении». Докладчики: епископ Серафим (Александров) и профессор А. И. Покровский (продолжение). 3. Доклад Отдела личного состава о сохранении полномочий членов Собора за Серафимом (Александровым), епископом Челябинским, и членами Государственной Думы. Докладчик Л. К. Артамонов[414].

…готовится декрет об отделении Церкви от государства… — Придя к власти, большевики не имели четкой программы действий по отношению к религиозным организациям. Первые большевистские декреты, имевшие отношение к религии, касались или имущества религиозных организаций, или же подтверждали равенство представителей всех конфессий перед законом. Так, согласно подписанному 26 октября 1917 г. «Декрету о земле», церковные и монастырские земли в числе прочих объявлялись народным достоянием. «Декларация прав народов России» (2 ноября 1917 г.) отменила национально-религиозные привилегии и ограничения. На прошедшем под председательством Ленина 21 ноября 1917 г. заседании СНК был заслушан доклад Д. П. Боголепова о запрещении выдачи средств церковным учреждениям. Первая публикация проекта концептуального документа, характеризовавшего религиозную политику большевиков, появилась в статье «Первые шаги на пути отделения церкви от государства» (Правда. 1917. 3/16 декабря. № 27 (205)), статья, подписанная М. Г., с примечанием редакции, что «автор данной статьи священник» (это был Михаил Галкин). Через день после публикации «Правды» несколько иная редакция галкинского проекта была напечатана в газете «Раннее утро», а затем (6 декабря) в газете «Утро России» под заголовком «Проект отделения церкви от государства» (Утро России. 1917. 6 декабря; Раннее утро. 1917. 5 декабря. № 266); в публикации газеты «Раннее утро» материал имеет заголовок «Проект отделения церкви»[415].