Марен Эжен Монахи Константинополя III–IX вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии

Марен Эжен

Монахи Константинополя III–IX вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии

Превосходному и ученейшему наставнику МАТВЕЮ, архиепископу Тулузскому, за его доброту святое подношение

EUGÈNE MARIN

THÈSE

LES MOINES DE CONSTANTINOPLE

330—898

DEPUIS LA FONDATION DE LA VILLE JUSQU’A LA MORT DE PHOTIUS

© Перевод и издание на русском языке, «Центрполиграф», 2022

© Художественное оформление, «Центрполиграф», 2022

Предисловие

Предисловие

История константинопольского монашества до сих пор обойдена вниманием ученых. Авторы писали о жизни отцов-пустынножителей, отшельников из Египта и Фиваиды, Антониев, Иларионов, Пахомиев. Кажется, что несправедливое презрение мешало описать жизнь тех тысяч иноков, которые жили в монастырях столицы империи.

А между тем немногие иные предметы столь сильно заслуживают внимания исследователя и настолько способны побудить его к действию.

Что касается истории Византийской империи, мы до сих пор, сами этого не замечая, находимся под влиянием ненависти и презрения, возникших в Средние века во время религиозной борьбы. Разделение церквей заставляет нас забыть все услуги, которые греки оказали христианской цивилизации: ее ортодоксальному религиозному учению, догматы которого разрабатывали, ее истории, богословию, поэзии, ее литературе и искусствам, которым они служили умело и разумно. Разве что усилия нескольких эрудитов, попытавшихся дать более беспристрастную оценку происходившего в Византии, начинают рассеивать многовековые предубеждения Запада против греко-византийской культуры, но это удается с трудом, несмотря на научную ценность этих усилий и авторитет знаменитых в научном мире имен.