Как было обстоятельство данного дела, так и писано, с тем, чтобы оно в случае надобности служило бы пред шариатом доказательством и разъяснило бы прошлое. Документ этот составлен в присутствии сведующих и справедливых лиц. Приложена печать казия Мухаммед Мухитдин Ходжа Хаким Ходжа Ишан Казыкалянова. Ниже сего писано другим почерком нижеследующее: Закирджан Ахунджанов мною назначен мутаваллием на основании того, что назначение мутаваллия Байбабою предоставлено право «мянь-ляхуль-веляя», т. е. казию. Печать казия Сибзарской части Иман Азизляр Ходжа Ишан Афтан Ходжина. Рядом с его печатью следуют еще 2 печати, одна из них муфтия Исаходжи Азизляр Ходжа Казиева, а другая – Агляма Абдурасуля Муин (?) Мир Ашурова.

Перевел [подпись]

[60]

Журнал Общего Присутствия Сыр-Дарьинского Областного правления 30 Января 1893 года

Слушали: 1). Прошение сарта Сибзарской части гор. Ташкента Садыкджана Уста Ахунджанова от 3-го Мая 1890 года, поданное г. Туркестанскому генерал-губернатору и препровожденное в канцелярию Его Высокопревосходительства на распоряжение г. Военного Губернатора области, коим он жалуется о присвоении Сибзарским казием Мухитдином Ходжей прав мутавалия над имуществом, состоящим из 6-ти лавок, завещанных в вакуф двум мечетям, покойным его дядей Байбаба Турабаевым, мутавалием которого должен быть он, жалобщик, как ближайший родственник завещателя; пользовании доходами, получаемыми с названного вакуфа в сумме 120 руб. в год и о невозврате 110 руб., взятых у него названным казием заимообразно. 2) Препровожденное Канцелярии Туркестанского генерал-губернатора прошение, проживающей в Сибзарской части гор. Ташкента сартянки Майрам Биби Турабаевой от 7-го Июня 1891 года, в коем она заявляет, что после смерти ее отца – Байбаба Турубаева, десять лет тому назад, осталось шесть лавок, 110 руб. денег и на 300 руб. движимого и недвижимого имущества, которые должны перейти в ее распоряжение, как [60 об.] прямой наследницы, но наследство это она не получила, вследствие составленного казием Мухетдином Ходжей вымышленного вакуфного документа на то время, когда отец ее был при смерти, без памяти и не в здравом рассудке. В подтверждении этого обстоятельства, жалобщица указала пять человек свидетелей и заявила, что может представить много других, если то понадобится.

Из представленного названным казием объяснения видно, что покойный Бай баба Турабаев еще при жизни своей в 1881 г. подарил в вакуф двух мечетей Шарафий-бия и Ходжа Ахрара Вали, находящихся в Сибзарской части гор. Ташкента в махалле Махсидуз, 6-ть лавок, о чем и был составлен документ, согласно которому он и распоряжался доходами, что могут подтвердить заинтересованные в том лица. Принесение же на него жалобы Садыкджаном Ахунджановым объясняет враждебным отношением его за сделанное постановление о взыскании растраченных им более 1000 руб. малолетнего брата его в бытность опекуном над ним.