Прочих упоминаний Ада и аллюзий на него.

• Мотив Ада: Преисподней, Шеола, Обливиона, мира мёртвых, потустороннего мира теней, мира падших ангельских и человеческих духов, — противоположности Рая, Царства Небесного, Неба, Небес.

• Адских страданий.

• Страданий Христовых с сошествием во Ад.

!!! Мотивами подразумеваются любые замеченные соответствия. Они могли быть заложены авторами оригинальных произведений сознательно или неосознанно, а также по вдохновению свыше или случайно. Каждый из них, отмечен маркером списков "", упоминая слово "Мотив" лишь в первом маркере каждого списка, чтобы сократить повторы. Подразумевая, что, за остальными маркерами тоже следуют рассмотрения мотивов.

"рано или поздно … приходится просыпаться"

— В контексте подразумевается: очнутся, опомнится, одуматься, прийти в себя, каяться.

• Мотив покаяния/исправления Избранного Божьего Народа Иакова/Джейка-Израиля.

• Покаяния Дисмаса: правого благоразумного разбойника, каявшегося — исправлявшегося, распятого на кресте справа от Христа. Умершего от удушья после перебития ему ног. Первого из людей попавшего со Христом в Рай. Мк.15:27 "Рядом с Иисусом распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него."

Личности

— Общее перечисление мотивов, к которым в разной степени отсылают главные и некоторые второстепенные персонажи, в зависимости от сюжета. Мужские и женские, земные и внеземные, реалистичные и мистические.

Это перечисление мотивов собрано тут единожды, чтобы сократить возможные повторы при рассмотрении отдельных персонажей в дальнейшем. Где, перечисленное предлагается учитывать уже заранее по умолчанию.

• Мотив исторических или пророчески-образных, мирных или суровых проявлений Бога.

• Мужской или женской половины Церкви — Божьего Тела.

• Церкви времени ожидания и исполнения первого пришествия Христа, и второго пришествия.

• Отмирающей старозаветной Церкви, иудейской веры, — порождающей новозаветную Церковь, христианскую веру.

• Порождающейся новозаветной Церкви, христианской веры, — отмиранием старозаветной Церкви, иудейской веры.

• Пророческих образов Церкви, какого-либо царства, города, города Иерусалима, — в виде женщины, сестры, девы, невесты, дочери, жены, матери, царственной особы, праведницы; грешницы, блудницы.