ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80; д. 1101, л. 24–28; оп. 2, д. 215, л. 21–24.

Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров – Совете министров СССР. 1945–1970 гг. / Под ред. Н.А. Кривовой; отв. сост. Ю.Г. Орлова; сост. О.В. Лавинская, К.Г. Ляшенко. В 2 т. Т. 1:1945–1953 гг. М., 2009. С. 160.

Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 90.

Сергий (ЧЕРНОВОЛЬ), иеромонах

Сергий (ЧЕРНОВОЛЬ), иеромонах

(? г. – ? г.)

Проживал в Китае. В сане иеродиакона служил в Харбинском Благовещенском подворье Пекинской миссии, основанном в 1903 г. 25.12.1907 г. (ст. ст.) рукоположен в сан иеромонаха епископом Переяславским Иннокентием (Фигуровским), будущим митрополитом Пекинским и Китайским. Служил в приходе на станции Маньчжурия.

15.01.1908 г. (ст. ст.) епископ Переяславский Иннокентий (Фигуровский) направил его на служение в Северо-Монгольский миссионерский стан.

Источники и литература:

АМРК. Кор. 951-1, Z-50-7. Китайский благовестник. 1908. № 11–12. 1914. № 5–6.

Дацышен В.Г. Христианство в Китае: история и современность. М., 2007. С. 475.

Сергий (ШЕВИЧ Кирилл Георгиевич), архимандрит

Сергий (ШЕВИЧ Кирилл Георгиевич), архимандрит

(03.08.1903 г., гор. Гаага, Нидерланды – 25.07.1987 г.)

Родился в дворянской семье. Его дед был послом России в Нидерландах. Отец будущего архимандрита – Шевич Георгий Иванович – был военным. В 1913 г. Шевич Г.И. был назначен командиром лейб-гвардии Гусарского полка, впоследствии состоял в свите императора. Кирилл Георгиевич вместе с семьей жил в Царском Селе, где проживала августейшая семья. В конце 1916 г. семья генерала Шевича Георгия Ивановича на некоторое время переехала в гор. Тифлис. Во время революции у семьи Шевич было конфисковано все имущество. В 1920 г. Кирилл Георгиевич вместе с семьей покинул Россию. В 1923 г. поселился в гор. Париже. С 1920-х гг. был членом РСХД. В 1931 г. стал прихожанином храма Трехсвятительского подворья в Париже. С тех пор состоял в юрисдикции Московского патриархата. Был членом движения «младороссов». Вел переписку с афонским схимонахом Силуаном (Антоновым).

В годы немецкой оккупации Парижа был арестован и после освобождения в 1944 г. принял монашество с именем Сергий. В 1945 г. был рукоположен в сан иеромонаха. С 1946 г. являлся настоятелем Свято-Троицкого храма в гор. Ванве (под Парижем). Одновременно был настоятелем Свято-Духовского скита в Ле-Мениль-Сен-Дени, около Версаля. В 1949 г. упомянут как игумен, член Экзаршего совета. В 1950-е гг. возведен в сан архимандрита. В Москве смотрели на о. Сергия как на одного из кандидатов в архиереи. Однако сомнение высказывало советское посольство во Франции. В 1955 г. староста Трехсвятительского подворья в Париже Н.Н. Меньшиков в беседе с митрополитом Крутицким и Коломенским Николаем (Ярушевичем) дал свою характеристику архимандрита Сергия (Шевича), утверждая, что он – священнослужитель «прекрасный по своему духовному настроению, по своей преданности Московской Патриархии, но, к сожалению, он имеет очень глубокие аскетические наклонности, любит жить в своем скиту, уединяться от людей и едва ли был бы подходящим для церковно-общественной работы». В итоге о. Сергий на протяжении многих лет оставался в стороне от высоких и многопопечительных должностей, до конца своей жизни совершал свое спокойное монашеское и священническое служение.