Происходил из дворянской семьи. Получила среднее образование. Эмигрировала в Китай. Стала насельницей Свято-Покровского женского монастыря при Пекинской Духовной миссии. Там же в 1938 г. приняла монашеский постриг. Была назначена казначей обители. После Второй мировой войны отказалась принять советское гражданство и перейти в юрисдикцию РПЦ МП. Вместе со своей матерью, схимонахиней Михаилой (Мерцоловой), и монахиней Гавриилой (Трубниковой) уехала из родной обители в гор. Шанхай, потом на о. Тубабао (Филиппины). Переселилась в Северную Америку. С февраля 1951 г. пребывала в Успенском женском монастыре «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-

Вэлли, шт. Нью-Йорк, США). Указом митрополита Филарета (Вознесенского) была назначена настоятельницей данного женского монастыря. Им же 28.08.1969 г., в престольный праздник обители, была возведена в сан игуменьи. Состояла в юрисдикции РПЦЗ. Похоронена на монастырском Новодивеевском кладбище.

Источники и литература:

СА РПЦЗ, папка «Китайская Духовная миссия».

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 22, л. 211.

Прибытие монахинь с о. Тубабао в Новодивеевскую обитель // Православная Русь. Jordanville. 28 февраля 1951. № 4 (479). С. 14–15.

Новая игумения монастыря матушка Христина // Православная Русь. Jordanville. 14 сентября 1969. № 17 (922). С. 14.

Фотография могилы.

Христофор (ОЛЕЙНИКОВ), игумен

Христофор (ОЛЕЙНИКОВ), игумен

(ок. 1873 г.-? г.)

Родился в крестьянской семье. Получил домашнее образование. Был женат, овдовел. Входил в число братии Пекинской Духовной миссии с 1903 г. В августе 1904 г. был пострижен в монашество. В июне 1905 г. возведен в сан иеродиакона и иеромонаха. С 1906 г. руководил Харбинским Благовещенским подворьем Пекинской Духовной миссии.

15.01.1908 г. (ст. ст.) резолюцией епископа Переяславского Иннокентия (Фигуровского) ему было поручено служить в Южно-Монгольском и в Южно-Маньчжурском миссионерских станах. 15.08.1909 г. (ст. ст.) был награжден набедренником «за ревностную службу церкви Божией». 20.02.1910 г. (ст. ст.) командирован в Санкт-Петербург для принятия подворья Пекинской Духовной миссии. С 1914 г. вновь руководил Харбинским Благовещенским подворьем Пекинской Духовной миссии. В том же году возведен в сан игумена. Был редактором «Китайского благовестника». Занимался торговыми делами ради личного обогащения. В 13.02.1917 г. (ст. ст.) «за грубое нарушение в официальных бумагах, ослушание власти и путаницу в денежных делах» отстранен от руководства Харбинским Благовещенским подворьем Пекинской Духовной миссии. Вместе с заговорщиками организовал монашеский бунт на подворье. 25.04.1917 г. (ст. ст.) запрещен в священнослужении.