Вайя — на многих индоевропейских языках «воздух, ветер, дух», у славян — бог ветра.

Ваю — санскрит «ветер», «воздух», в ведийской и индуистской религиях — бог ветра. Ваю «рожден двумя мирами, заполняет воздушное пространство, он быстр, как мысль, касается неба» (Ригведа V 90,3; X65, 1–2).

Вайю — в зороастризме божество ветра. Представление о нем восходит к эпохе индоиранской общности. Вайю — грозное божество, посредник между небом и землей, добром и злом. Он реет высоко в небесах и состоит в особой связи с течением времени (Видевдат 19,13).

Вейопатис (литовск. vejas — «ветер», pats — «сам», «хозяин»), «господин ветра», бог ветра. Изображался с крыльями на плечах. У латышей Ve-dius — «бог ветра».

Исходя из вышеизложенного можно сделать вывод, что Арьяна Вайя — означает «дух воздуха», т. е. более тонкая субстанция, чем воздух. Вероятно, наши предки подразумевали под этим понятием эфир или тончайшую субстанцию, пронизывающую всю вселенную.

Суть этого «духовного потока» заключалась в устремленности человека к Богу: от тварного — к божественному, от оторванности от Единого — к целостности, от эгоизма — к самоотверженности, от хитрости и коварства — к благородству, доблести и милосердию, от невежества — к истинному ведению (именно об этом повествуют нам веды!)

Каждый человек может следовать этим путем или нет, в этом проявляется его свободная воля.

Но есть люди, стремящиеся все прекрасное использовать в своих корыстных целях. В них нет этого духовного устремления, но они чувствуют, что вопрос наших духовных корней занимает важное место в сердцах людей и пытаются сделать его предметом своих спекуляций, опуская благородный принцип с плана духовного на уровень идей. Некоторые даже призывают построить государство по арийскому образцу и для этого предлагают вернуться к своим славным корням. Свои корни нужно знать, но к ним невозможно вернуться, потому что с тех далеких времен прошло уже много тысяч лет, выросло прекрасное дерево и дало свои плоды, и только невежественные люди, не желающие идти путем духовного развития, вместо того, чтобы вкушать плоды этого дерева, предлагают рыться в его корнях. Святые понятия высоко парят на своих легких крыльях, а человек должен дотягиваться до них, самозабвенно прикасаясь своей мыслью, не присваивая, не приземляя их.

Невежество стремится дискредитировать все высокие понятия, которые являются святая святых, и, тем самым, отодвигают человечество от Истинной Реальности все дальше и дальше к краю пропасти. Именно таким образом гибли все предыдущие земные цивилизации.