Пока свет с вами, пока слышите слово евангельское, пока вы со Христом, пока вы во свете Христовом, ходите, ходите безбоязненно. А если этого света лишитесь, то объемлет вас тьма, тьма безпросветная, тьма греховная, и будете разлагаться духовно в грехах ваших, ибо есть не только смерть телесная, но и смерть духовная; есть не только язвы телесные, но и язвы духовные. Есть не только тот смрад, который исходил от мертвого, четверодневного Лазаря, тело которого разлагалось; есть смрад духовный, который исходит от нас, если живем без Христа, если мы во тьме.

Смрад, тяжкий смрад грехов чувствуем мы, встречая людей совершенно беззаконных, погрязших в пороках, в нечестии, во грехах. Если вы этот смрад чувствуете, то ведь этот смрад возносится ввысь, в небеса, к Богу. Смердят тогда наши язвы духовные перед Богом, и гнилостный запах от нашего разложения во грехах возносится, возносится к Богу.

Что же, будем ли мы отчаиваться, если сознаем в глубине своей совести, что издаем мы гнилостный запах, запах смерти духовной? Нет, отчаиваться не надо. Разве возгнушался Иисус гнилостным запахом, который исходил от четверодневного Лазаря? Нет, не возгнушался: Он воскресил его. Не возгнушался Иисус и того запаха смерти, того гнилостного зловония духовного, который исходит от тяжких грешников, ибо пришел Он, чтобы всех грешников спасти.

Никакого зловония греха Он не чуждается, Он готов всякого, и самого смердящего, спасти, готов воскресить духовно. Надо только, чтобы мы покаялись, надо только, чтобы простирали к Нему дрожащие руки и просили прощения грехов наших, просили удалить от нас зловоние греха. И если будем так просить, то воскресит Христос нас духовно, воскресит так, как воскресил уже смердевшего четверодневного Лазаря.

Аминь.

Слово в среду Светлой Седмицы

Слово

в среду Светлой Седмицы

Из гроба Господня воссиял Божественный свет, озаривший всю вселенную, сияет он и доныне. Именно потому, что ощущаем мы этот свет в великие дни Пасхи, называем мы всю неделю пасхальную Светлой седмицей, Светлым праздником, ибо светлая радость сияет в сердцах наших, и небо открылось нам. Видите, что в течение всей пасхальной недели открыты и Царские врата, и боковые врата. Что это значит? Алтарь знаменует собой небо, алтарь – это Святое Святых, а открытие Царских врат и боковых врат знаменует, что воскресение Христово открыло всем нам, христианам, вход в Царство Божие.