Светлый фон

Было ли это искушением со стороны саддукеев? Нет, я думаю, это нельзя назвать искушением, подобным злобному искушению книжников и фарисеев в вопросе – надлежит ли давать подать кесарю. Это было скорее желание выяснить то, чего не понимали они, они хотели услышать от Господа Иисуса Христа слова о воскресении мертвых, которое не вмещалось в сознание их, казалось им совершенно невозможным.

Какой же вопрос поставили они? Вопрос, который нам кажется наивным. Они сказали: Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему. Было семь братьев, и первый, взяв жену, умер бездетным; взял ту жену второй, и тот умер бездетным; взял ее третий, также и все семеро, и умерли, не оставив детей; после всех умерла и жена; итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою (Лк. 20, 28–33).

Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему. Было семь братьев, и первый, взяв жену, умер бездетным; взял ту жену второй, и тот умер бездетным; взял ее третий, также и все семеро, и умерли, не оставив детей; после всех умерла и жена; итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою

Казалось им это недоумение их неразрешимым, потому что они не имели представления о том, что такое жизнь вечная, что такое Царство Божие. Они судили об этом только по образу жизни земной, не могли себе представить Царство Божие иначе, чем представляли жизнь земную. Они рассуждали чисто материалистически; они ничего не знали о законах жизни вечной, и им казалось, что в воскресенье мертвых поверить невозможно, ибо как это возможно, чтобы мертвые, уже истлевшие, в прах превратившиеся, снова бы воскресли и начали жизнь новую?

Им казалось неразрешимым то, о чем спрашивали они Иисуса: чьей женой будет эта женщина, бывшая женою семерых братьев? Им казалось воскресение мертвых невозможным только потому, что они судили о нем по земному, судили по тому, что происходит в жизни земной. Иного представления о жизни, чем жизнь земная, не имели, и потому им казалось безсмысленным верить в воскресение мертвых. Таковыми были саддукеи, люди весьма далекие от нашего нынешнего научного просвещения. Но и теперь, при всей мощи и величии современной науки, люди неверующие, неверующие ученые продолжают думать и говорить о воскресении мертвых совершенно так же, как думали и говорили древние саддукеи.