I. Представленную повестку о предметах, подлежащих обсуждению на Соборе Архиереев Русской Православной Церкви заграницей утвердить.

II. Доклады по предметам повестки распределить между Преосвященными следующим образом:

1. Приветствия Собору и пожелания от разных организаций.

2. Протесты против отъезда Митрополита Антония и оставления им церковно-общественной деятельности.

3. Об окончательной организации Высшей Церковной Власти заграницей.

4. О принятии Высшей Церковной Властью заграницей функций Всероссийской Церковной Власти временно до восстановления Св. Патриарха Тихона или его законного заместителя.

5. О созыве собора с клириками и мирянами.

6. Письменные мнения некоторых Преосвященных по пп. 3, 4 и 5 сего перечня.

7. Протесты против упразднения Высшего Русского Церковного Управления заграницей поручить Преосвященному Епископу Гавриилу.

8. О Церковной смуте в C.-Американской епархии – Преосвященному Епископу Серафиму.

9. Об автокефалии православной церкви в Польше, Финляндии, Эстонии и Латвии.

10. О прекращении Варшавской Митрополией братского общения с Русскими Епископами заграницей – Преосвященному Епископу Вениамину.

И. Об образовании на Дальнем Востоке церковного округа – Преосвященному Епископу Феофану.

12. О Сирийской Церкви в Америке Высокопреосвященному Митрополиту Антонию.

13. Об общении с инославными церквами.

14. Об отношении к возможности приглашения римско-католиками представителей Русской Православной Церкви для участия в приготовительных работах по созыву Вселенского Собора – Преосвященному Епископу Сергию.

15. О новом стиле и второбрачии духовенства Преосвященному Епископу Михаилу.

Прочие же вопросы —

16) Об отношении к церковным событиям, происходящим в России;

17) Об отношении к автономной Церкви в Чехословакии доложит Собору Секретарь»[897]. Архиепископ Харбинский Мефодий, архиепископ Литовский Елевферий, епископ Забайкальский Мелетий, епископ Камчатский Нестор, епископ Белгородский Аполлинарий, а также Харбинский Епархиальный Совет прислали свои мнения «по вопросу об организации заграничной Русской Высшей Церковной Власти»[898].