Чтобы читатель смог ясно понять причины трудностей настоящего жизненного момента и правильно осмыслить перспективу существования человеческой цивилизации, в книге приведена глава 1 «Наше божественное предназначение». В ней сформулирована цель Бога при создании человека и задачи, поставленные Богом перед нами. Важно отметить, что целью бытия самого Бога является Его самопревосхождение. И цель Бога при создании человека – наделить его тоже божественными функциями самопревосхождения, создав человека по своему образу и подобию[6]. А основная задача человека – стать совершенным, как Отец наш Небесный[7].

Важным намерением Бога было создание человека под Своим руководством. И этот аспект отражен в главе 2 «Наше божественное происхождение». Основное, на что следует здесь обратить внимание читателя, – это то, что вначале была создана духовная часть человека, его индивидуализированное Я ЕСМЬ Присутствие, причем в двух ипостасях: мужской и женской. Затем каждое Я ЕСМЬ Присутствие создало свою душу, а уже потом каждая душа была снабжена для своего сушествования на планах Материи четыремя нижними телами: эфирным, ментальным, эмоциональным и физическим. Для ясного понимания читателя в этой главе представлена структура человека. Она одинакова как для мужчины, так и для женщины. Важно обратить внимание на то, что человеку присущи как духовная часть – высшее Я, так и материальная – низшее «я». Дано описание каждого элемента структуры человека. Особенностью строения человека является то, что его Я ЕСМЬ Присутствие находится в пространстве (не где-то далеко от человека, а, что важно, в нем самом), над его физическим телом, приближаясь или удаляясь от физического тела в зависимости от духовного развития и состояния человека. Добродетели, накопленные за все его воплощения, находятся в Каузальном теле, которое окружает его Я ЕСМЬ Присутствие. Душа находится в чакре седалища души эфирного тела. Духовность человека определяет возможность подъема души до чакры сердца и тем самым соединения ее со Святым Я Христа.

Чтобы еще больше представить причину разительной картины намерений Бога по отношению к человеку, его жизни в присутствии Бога и того состояния жизни, в котором сегодня находится человечество, читателю предлагается окунуться в атмосферу жизни людей в обществе Бога. Жизнь людей в эпоху Золотого века описана в главе 3 «Состояние и жизнь людей до их падения». Главной особенностью такого божественного бытия, в контексте нашего повествования, является то, что, живя в обществе Бога, человек был далек от творения зла и совершения грехов. Вознесенные Владыки утверждают, что первые три коренные расы людей на Земле так и жили. И характерной особенностью было то, что продолжительность жизни человека могла исчисляться веками. А в конце своего воплощения, пройдя цикл посвящений, душа человека соединялась со своим Я ЕСМЬ Присутствием, и человек становился Вознесенным Владыкой, живя в Вечности.