9. По имянным Ее Императорского Величества указам, в Оренбургской губернии у находящихся мещеряков имеются старшины и даны им инструкции и другие наставления и по тому примеру просим и мы яко же служилые мурзы и татары, учреждение учинить и в наших жительствах, через что, как корабельные работы исправления, так и повеленныя по указам Ее Императорского Величества военныя службы порядочныя происходить с пользою государственною могут. Просим, чтоб определить нам служилым старшину и при нем достойного муллу для разбирательства касающихся между нами в малых делах, кроме важных, смертоубийственных и прочих криминальных дел, судить письменно или словесно, а чего им разбирать будет не можно, то б отсылать, куда надлежить ибо через то получить можем не малый себе способ.

10. Многие истцы в присутственных местах просят в самомалейших и весьма неважных исках, а при том в самыя рабочие поры, по которым искам, захватывая в те места ответчиков, содержать под караулом без выпуска старанием истца, а ответчик будучи в задержании чрез все рабочее время, лишась своего хлебопашества, не только требуемы иск платить, но за оставлением в полях посеянного хлеба, праздно и без сенокосов за тем тюремным держанием, чрез всю зиму гибнет гладом, да и скот, будучи без корма, совсем пропадает напрасно. И для того определить впредь таковым истцам иски свои править не в рабочую пору, но тогда, когда оный ответчик с хлебом уберется, дабы от такого тюремного держания народ, лишившись хлебопашества не приходил в разорение.

11. В минувшие с нас, служилых мурз и татар, рекрутские наборы причинились нам от тех в службу представленных рекрут большие разорения в том: 1) когда изберем одного годного и в отдачу приведем тогда тот, отбывая воинския службы объявя желание, принять святое крещение, останется по-прежнему в наших деревнях, вместо которых крестивших с великим убытком отдают других; 2) иные, не хотя платить занимаемые ими на платеж подушных денег, крестятся, и тем от платежа освобождаются и проживают с нами в одних деревнях, и ездят из деревни в деревню друг к другу, чинят нам великие озорничества и воровства, и не будучи в деревнях наших сотников в послушании, чинят отговорки, что они уже не одной с нами команды; 3) смотря на таковыя оных новокрещеных озорничества, и не видя за то им никакого наказания, и другие из некрещеных такие, как люди весьма недостаточные и весьма бедные, многие впадают в подобные тем своевольникам непотребства и воровства. Как в таких худых непорядках пойманы и приведены бывают, то принимают святое крещение и тем от указанного наказания освобождаются; 4) иные же наши иноверцы, чтоб избавиться от рекрутства, чинят многие покражи и за оныя наказываются по законам кнутом и по наказании получа свободу, чинят всякие воровства и другие подобныя тому непотребства в том ж уповании, что они за наказанием кнутом в отдачу в рекруты не годятся. И для убеждения таких нам разорений, в рассуждении, ежели повелено будет от корабельной работы нас уволить, а оставить в равенстве с государственными крестьянами то бы высочайше узаконить: